天子九鼎是什么意思？是九个鼎吗？什么样的？
2024-09-20来自：本站整理
天子九鼎是什么意思呢？
相传夏朝建立的时候，大禹将天下划分为九个区域，称为九州，这九州自西北东南分布，分别是雍州、冀州、青州、兖州、徐州、扬州、荆州、梁州，中间是豫州。大禹以红头文件的形式，让九个州的领导干部、所谓州牧在自己的管区内搜集青铜，然后铸造成鼎，把本州内的名山大川和标志性器物镌刻在锭上，送到夏王朝的国都，以代表本州。这样一鼎象征一州，九鼎代表九州成为国家的标志、王权的象征。什么是至高无上的王权，什么代表着你拥有这个国家，看看九鼎在哪儿就知道了。所以，统治者往往以举国之力，铸造大鼎。商汤逐走夏桀后，将九鼎迁至其都。周武王灭商后，曾公开展示九鼎，那意思再明白不过了——现在我们天下的老大——鼎在我们这儿。九鼎是代表王权的重器，而普通的鼎则是记功受奖、表彰功绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎。秦代以后，鼎作为王权象征意义逐渐失去。但其旌功表绩的礼俗至今仍然有一定影响。1995年10月21日为庆贺联合国50华诞，我国向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典，中央政府向西藏自治区赠送了象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展的“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场。
关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。
鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，长方、四足，高133厘米，重875公斤，是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
据说是大禹治水之后，遍访各地，体察民情，铸成九鼎，并绘以奇珍异兽花鸟鱼虫，以代表各地特色，即为九州，于是乎天下分为就部分。
九鼎最早是禹将神州大地划分为九州后收天下之铁铸造的的九只鼎，它代表了九州。后来九鼎被视为是王权的象征。得到了九鼎就等于是上天默认了你可以行使王权。在封建时代，君权神授，只要上天“承认”了你的政权的可靠性，那人民就不能反抗，否则就是与天相争。所以天子九鼎就是指君王的王权。
[从琰贞18774846840] - 天子九鼎是什么意思?是九个鼎吗?什么样的?
高竿晶：：九鼎，是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。相传，夏朝初年，...
[从琰贞18774846840] - 传说中周王朝的九鼎到底是九只鼎还是一只鼎呢?
高竿晶：：是九只鼎，古时华夏一分为九，是为九州，一鼎为一州。周天子拥九鼎以镇天下，是权力的象徵。而后楚国庄王称霸时，列兵周朝东京城下，名义上想向天子询问下关于鼎的事，实则是藐视中央政府的威严。才有了“问鼎中原”这个成语，表争权称帝之意。
[从琰贞18774846840] - 天子用九鼎诸侯用七鼎是什么制度
高竿晶：：九鼎是指天子所使用的鼎的数量。在古代中国，天子是帝王的尊称，象征着至高无上的权威和统治地位。通过授予天子九鼎，体现了他的尊贵和至高无上的地位。九鼎也象征着天子的权力和管辖范围，表明他统治全国。七鼎与诸侯 相比之下，诸侯使用的是七鼎。在封建制度中，诸侯是君主的亲信或臣属，被赐予自己的...
[从琰贞18774846840] - 天子九鼎是什么意思呢?
高竿晶：：天子是世界的主宰，拥有天下即拥有九鼎。其他的君主、诸侯、士大夫根据等级拥有的鼎的数量也不同。
[从琰贞18774846840] - 天子九鼎是什么意思
高竿晶：：大禹做了部落联盟的首领以后聚九州之铜铸造了九个鼎，上面刻有各个洲的基本资料，后来他儿子启作了夏朝的王之后，把九鼎作为传国的宝器，后来夏灭传至商，商灭传至周，周灭传至秦(此时缺豫洲鼎)。从这里可以看出，九鼎在当时来说是传国的重器，是天下的象征，故有”问鼎中原“的成语。
[从琰贞18774846840] - 九鼎的真实含义是什么九鼎的含义是什么
高竿晶：：1、传说大禹在建立商朝之后，把天下划分为九个州，下令各州牧贡献青铜，铸造九鼎并把各州的名山大河，奇异的物品刻在鼎上，每一个鼎代表一个州，九个鼎集中放在都城，成为王权和政权的象征。2、到了商代，商王规定，九鼎是天子的专利。祭祀天地祖先时行九鼎大礼。诸侯用气鼎，大夫用五鼎，士只能用一鼎...
[从琰贞18774846840] - 常言所说“一言九鼎”的_九鼎代表哪九个州,现在九鼎在哪里?
高竿晶：：九鼎代表的就是九个州，分别是雍州、冀州、青州、兖州、徐州、扬州、荆州、梁州、豫州。豫州是王上所在的地方，所以就放在正中间的位置。当时九鼎可就代表了一个王上所拥有的最大权利，在夏商周三个朝代的更迭中，换了很多的主人，历代的王上都想去争这九个鼎。不过到最后这九鼎也没有留下来。我们...
[从琰贞18774846840] - 按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,这种情况反应了什么问题
高竿晶：：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎”，说的就是不同等级的人使用鼎是有严格规定的，不可逾越。鼎的大小与多寡标志着主人社会地位的高下。如此一来就规范了社会身份，确定了每个人在社会上的责任、权利和义务，建立起一个差异有别的社会秩序。成语“一言九鼎”及“问鼎中原”典故的含义也是由此衍生而来的。
[从琰贞18774846840] - 一言九鼎的“鼎”是什么含义?
高竿晶：：鼎：古代的一种器皿。一言九鼎 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
[从琰贞18774846840] - 为什么只有周天子才能使用九鼎?
高竿晶：：具体来看就是，天子才能使用九鼎八簋，诸侯最多是七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎一簋。在当时鼎只能是贵族使用，而普通的人民是无法使用鼎的。其实鼎和簋在祭祀时具体用途是不同的，鼎供奉牲肉，簋是用来供奉食粮的。鼎成为礼器的发展过程：鼎是其实只是一种青铜器具，本来是用来盛放食物的，但是...
传说大禹治水成功后人们安居乐业，大禹把华夏大地分为九州，铸九鼎代表九州。
天子是世界的主宰，拥有天下即拥有九鼎。
其他的君主、诸侯、士大夫根据等级拥有的鼎的数量也不同。
代表九州
大禹九鼎乃是上古禹王亲自铸造而成，寓意九州一统，权有天下，这九鼎名称也以当时九州之名冠之，分别为大冀、大兖、大青、大徐、大扬、大荆、大豫、大梁和大雍九鼎，可大可小，各有神妙，集齐之后更是天下至宝，威力莫测。
此后历经夏商周秦一直到汉代，九鼎均密藏于宫中皇室之手，据说七国之乱、汉匈之战汉朝之所以获胜，九鼎都曾发挥过巨大的作用。可惜后来汉国连经王莽、赤眉军和黄巾军之乱，社稷倾颓，九鼎散落，连管轲这样的半仙之人也算不出他们究竟都离散在何方。至于用法，倒是甚为简便，鼎中腹部有一铜纽，只要轻轻按动，便能施展威力。像这只大扬鼎，鼎上篆有五帝之一的黄帝的苻菉，乃是天下鬼物克星，不过因为九鼎没有聚齐，所以每天只能使用一次作为限制。
九鼎，是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。
相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎， 象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
相传夏朝建立的时候，大禹将天下划分为九个区域，称为九州，这九州自西北东南分布，分别是雍州、冀州、青州、兖州、徐州、扬州、荆州、梁州，中间是豫州。大禹以红头文件的形式，让九个州的领导干部、所谓州牧在自己的管区内搜集青铜，然后铸造成鼎，把本州内的名山大川和标志性器物镌刻在锭上，送到夏王朝的国都，以代表本州。这样一鼎象征一州，九鼎代表九州成为国家的标志、王权的象征。什么是至高无上的王权，什么代表着你拥有这个国家，看看九鼎在哪儿就知道了。所以，统治者往往以举国之力，铸造大鼎。商汤逐走夏桀后，将九鼎迁至其都。周武王灭商后，曾公开展示九鼎，那意思再明白不过了——现在我们天下的老大——鼎在我们这儿。九鼎是代表王权的重器，而普通的鼎则是记功受奖、表彰功绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎。秦代以后，鼎作为王权象征意义逐渐失去。但其旌功表绩的礼俗至今仍然有一定影响。1995年10月21日为庆贺联合国50华诞，我国向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典，中央政府向西藏自治区赠送了象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展的“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场。
关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。
鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，长方、四足，高133厘米，重875公斤，是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
据说是大禹治水之后，遍访各地，体察民情，铸成九鼎，并绘以奇珍异兽花鸟鱼虫，以代表各地特色，即为九州，于是乎天下分为就部分。
九鼎最早是禹将神州大地划分为九州后收天下之铁铸造的的九只鼎，它代表了九州。后来九鼎被视为是王权的象征。得到了九鼎就等于是上天默认了你可以行使王权。在封建时代，君权神授，只要上天“承认”了你的政权的可靠性，那人民就不能反抗，否则就是与天相争。所以天子九鼎就是指君王的王权。
高竿晶：：九鼎，是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。相传，夏朝初年，...
高竿晶：：是九只鼎，古时华夏一分为九，是为九州，一鼎为一州。周天子拥九鼎以镇天下，是权力的象徵。而后楚国庄王称霸时，列兵周朝东京城下，名义上想向天子询问下关于鼎的事，实则是藐视中央政府的威严。才有了“问鼎中原”这个成语，表争权称帝之意。
高竿晶：：九鼎是指天子所使用的鼎的数量。在古代中国，天子是帝王的尊称，象征着至高无上的权威和统治地位。通过授予天子九鼎，体现了他的尊贵和至高无上的地位。九鼎也象征着天子的权力和管辖范围，表明他统治全国。七鼎与诸侯 相比之下，诸侯使用的是七鼎。在封建制度中，诸侯是君主的亲信或臣属，被赐予自己的...
高竿晶：：天子是世界的主宰，拥有天下即拥有九鼎。其他的君主、诸侯、士大夫根据等级拥有的鼎的数量也不同。
高竿晶：：大禹做了部落联盟的首领以后聚九州之铜铸造了九个鼎，上面刻有各个洲的基本资料，后来他儿子启作了夏朝的王之后，把九鼎作为传国的宝器，后来夏灭传至商，商灭传至周，周灭传至秦(此时缺豫洲鼎)。从这里可以看出，九鼎在当时来说是传国的重器，是天下的象征，故有”问鼎中原“的成语。
高竿晶：：1、传说大禹在建立商朝之后，把天下划分为九个州，下令各州牧贡献青铜，铸造九鼎并把各州的名山大河，奇异的物品刻在鼎上，每一个鼎代表一个州，九个鼎集中放在都城，成为王权和政权的象征。2、到了商代，商王规定，九鼎是天子的专利。祭祀天地祖先时行九鼎大礼。诸侯用气鼎，大夫用五鼎，士只能用一鼎...
高竿晶：：九鼎代表的就是九个州，分别是雍州、冀州、青州、兖州、徐州、扬州、荆州、梁州、豫州。豫州是王上所在的地方，所以就放在正中间的位置。当时九鼎可就代表了一个王上所拥有的最大权利，在夏商周三个朝代的更迭中，换了很多的主人，历代的王上都想去争这九个鼎。不过到最后这九鼎也没有留下来。我们...
高竿晶：：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎”，说的就是不同等级的人使用鼎是有严格规定的，不可逾越。鼎的大小与多寡标志着主人社会地位的高下。如此一来就规范了社会身份，确定了每个人在社会上的责任、权利和义务，建立起一个差异有别的社会秩序。成语“一言九鼎”及“问鼎中原”典故的含义也是由此衍生而来的。
高竿晶：：鼎：古代的一种器皿。一言九鼎 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
高竿晶：：具体来看就是，天子才能使用九鼎八簋，诸侯最多是七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎一簋。在当时鼎只能是贵族使用，而普通的人民是无法使用鼎的。其实鼎和簋在祭祀时具体用途是不同的，鼎供奉牲肉，簋是用来供奉食粮的。鼎成为礼器的发展过程：鼎是其实只是一种青铜器具，本来是用来盛放食物的，但是...