吴三桂和李自成九难师太更恨谁多一些
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学
历史与文学既有联系，又各有千秋。历史注重于实际，记录过去发生的事情；文学则更注重于素养，有更高的观赏价值。
应该是吴三桂因为李自成作为义军首领攻打北京很正常而吴三桂鹿鼎记里面野心勃勃明明是贪图荣华富贵还说是冲冠一怒为红颜辛沸穆：：正如你说的明朝是李自成所灭在先，后吴三桂领清兵入关是打着勤王的旗号，全军给崇祯披麻戴孝，更跟多尔衮约定打败李自成后划江分治，恢复朱明江山，所以九难根本没有恨吴三桂的理由，不但不恨还要感激才对，就算吴三桂是假的，那么吴三桂也没有做过对不起崇祯的事，怎么也不该恨的。日常生活中会引用“引...
辛沸穆：：应该是吴三桂因为李自成作为义军首领攻打北京很正常而吴三桂鹿鼎记里面野心勃勃明明是贪图荣华富贵还说是冲冠一怒为红颜
辛沸穆：：打个比方吧，李自成、吴三桂、九难好比是三户人家，李自成把九难一家杀的只剩一个了，你说谁会恨谁？吴三桂伙同其他人（满清）又把李自成一家杀了，你说谁会恨谁？所以，陈圆圆只是一方面。
辛沸穆：：在新鹿鼎记中，阿珂的师傅是九难。其实在任何一个版本里，阿珂的师傅都是九难，因为她是一个非常关键的人物，这其中还涉及到师徒两人的身世。首先就是阿轲，她是陈圆圆的女儿，当时九难以为阿珂的亲生父亲是吴三桂，对这两人都无比痛恨，后来知道阿科的亲生父亲是闯王李自成，也是九难的大仇人。九难原本...
辛沸穆：：而九难是谁？ 可是长平公主啊 九难在最后时刻不计前嫌 还出手救他们，她目露感激是想说---师太 谢谢你不计前嫌救我。。。这应该很清楚了吧'搂主既然补充了 我也来补充下 恳求就是恳求九难不再想报仇的事了 既然救了她们一家三口 就不要再报仇了 忘了 所以谢谢和恳求并存 ...
辛沸穆：：九难也逐渐认识到，上一代的恩怨不应该牵连到下一代，在遇到韦小宝之后，一切事实的真相都浮出水面，原来阿轲的亲生父亲并不是吴三桂，而是闯王李自成，虽然这两个人都是九难的仇人，但九难还是选择了放过。与此同时，九难也放弃了刺杀康熙皇帝的计划，她放下了仇恨，也等于放过了自己。
辛沸穆：：不久李自成、吴三桂、九难师太先后出现,正待一并解决几十年的宿仇,官兵赶到将三圣庵围得水泄不通,韦小宝与吴三桂讲价,以吴应熊作人质救出众人。韦小宝自然也在昆明呆不下去,只好赶程回北京。 在石家庄,九难授与韦小宝“横扫千军”,当韦小宝出来为师太买佛珠,却被神龙教的无根道人与陆高轩误打中,不久后醒了...
辛沸穆：：在金庸先生的武侠小说《鹿鼎记》中，陈姓女子阿珂以其独特的形象吸引了读者的注意。她的出身复杂，母亲是天下第一美女陈圆圆，父亲据传是闯王李自成或平西王吴三桂，而她的身世之谜一直未解。她的师父独臂神尼九难，对她抱有复杂情感，因此阿珂并未习得上乘武功，仅掌握了一些散乱的铁剑门剑法，如面对吴三桂...
辛沸穆：：在学得一身本领后，九难偷偷潜入吴三桂的王府，将吴三桂与陈圆圆的孩子阿轲抱走，教导这个孩子以后杀掉吴三桂。吴三桂身边有重兵保护九难，无法直接杀掉吴三桂，却可以教导吴三桂的孩子弑父，这都是仇恨所导致的。九难之所以这么恨吴三桂，是因为当初吴三桂引清军入关，否则即便李自成攻破了京城，还有南明可以...
辛沸穆：：森然问道：“你当真便是李自成？”李自成道：“不错。”九难 道：“听说你在九宫山上给人打死了，原来还活到今日？”李自成点了点头。九难道：“阿珂是你跟她生的女儿？”李自成叹了口气，向陈圆圆瞧了一眼，又点了点头。吴三桂怒道：“我早该知道了，只有你这逆贼才生得出这样……”...