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高庙的地方高庙

2025-05-24来自:本站整理
汉朝高庙的意思

1.通俗解释:

汉朝宗庙,供奉祭祀汉高祖刘邦灵位的地方,一般特指长安高庙

2.经典解释
高寝”,汉高祖陵园中供奉高祖衣冠的处所。高祖陵园名长陵,故地在今陕西咸阳市西北。

“高庙”,供奉汉高祖灵位的宗庙,据《三辅黄图》,位在长安城门街东,当武库之南。

汉制:每月初一,把高寝中贮藏供奉的高袒衣冠请出,用皇帝仪仗护送,游行至高庙,然后再送回高寝。惠帝要在武库南修筑复道,正是游衣冠必经之地。

3.)辽东椰油高庙

辽东高庙:辽东郡的高帝庙。长陵高园:长陵(在今西安市北)的高帝陵园。辽东高庙、长陵园殿灾:发生于建元六年(前135)。

汉武帝时期,辽东高庙失火,故有董仲舒之议论

高庙古镇位于四川洪雅县西南,距县城56公里。
你可以在成都新南门车站(旅游集散中心车站)买票坐车直接到洪雅车票38元约需2小时车程,在从洪雅坐车到高庙。高庙那里的白酒很有名。

概况
中卫高庙位于中卫市区城北.建在接连城墙的高台上(包括高台下的保安寺)。经历代增建重修,至清代已成为一处规模较大的古建筑群,表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名,是中卫两大景观之一。高庙是一座三教合一的寺庙。庙的砖雕牌坊上有一副对联:“儒释道之度我度他皆从这里;天地人之自造自化尽在此间”。横批是:“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨,还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像,济济一堂。
高庙前有保安寺,山门朝南,两侧建有厢房,正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙,有24级台阶,拾级而上,经牌坊、南天门、中楼,最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑,都在一条中轴线上,气势雄伟。在高庙主体建筑的两侧,还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿,地藏殿等配殿。在仅2000余平方米的高台上,建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。整个建筑群重楼叠阁,亭廊相连,翼角高翘,构成了迂回曲折的内外空间,从一个侧面反映出宁夏古建筑的精湛的艺术风貌,给人留下深刻的印象。
历史
高庙的创建年代已不可考,据地方记载(一四○三年至一四二四年年间)已初具规模;另有记载保安寺建於宋代。高庙仅存的一口古钟铭文记载「大明正德丙寅(一四四五年)季秋,陕西宁夏中卫指挥卫镇及旗士人等发人心於「三世佛殿前铸鸣钟一口,永镇边疆,官运人马吉祥如意」,钟身铸梵文字大明咒。由引可见,高庙保安寺在明正德年间已具相当规模。因中卫川原百里、五谷丰登,赖地理之优越,常为边陲异族争夺之地,明天顺四年(一四○六年)为安全防卫,增筑城墙,三佛殿妨碍筑墙,遂废之。时有祈福祷神之俗,家有读书好学之风,人结群力、村集众资,沿原保安寺中轴线紧接城墙之外集土筑台,建设楼阁,命名新庙,上祀社稷,下启童蒙,上院新庙为民众社祭之台,地方教读之塾;下院保安寺为佛教僧众静修弘法之地。
清康熙四十八年九月,因强烈地震,高庙保安寺殿堂倾圮,後经四年修整方复原貌。至乾隆年间,庙寺再次倾於地震之灾,时由住持广寿法师,率徒续因、续行,启发地方善信,保其存者,补其毁者。至咸丰八年同增建的砖牌坊、东西天池、转圈楼以及山门,广场、影楼戏台全部竣工。地方绅士尊其三教同源之说,将最顶层供奉玉皇大帝,故尔新庙又称「玉皇阁」。一九四二年农历二月十五日,因庙会失火,高庙保安寺砖牌坊以上的建筑全部付之一炬,次年由信士梁邦振、詹毓麟等助捐募化,陈铭信士提任木工总设计,再与土木,历时四年方完工。新建寺庙因其执事瑶池徒,将瑶池金母和十二仙女之像供於最顶之层,所以新建庙宇又称「高庙」。
建筑
高庙保安寺的建筑特点是集中、紧凑、重叠、回曲、高雅,可以此「宏、伟、瑰、丽」四字冠之。整个建筑设计纵向沿中轴线展开,横向左右对称,逐次伸进,升高,平地高台浑为一体。其布局上下贯通,前部分是保安寺,山门建接引楼,简朴淡雅。进山门通院落,迎面是三鳯朝阳的木刻小牌坊,小巧俊秀,亭亭玉立,往北步和古朴大方的天王殿,东西两侧各有祠堂,院落左右厢各配殿宇。
通天王殿,登十二级台阶,下有东西贯通的弧形隧道,叫地狱宫,清咸丰八年增建的三孔砖牌坊,巍然屹立在隧道之上。设计别具匠心,砖雕工艺精美,内容丰富多彩。再十二级台阶,通过「华藏玄门」,绕过屏障,迎面是重叠三层的主楼,一层为「大雄宝殿」,二层为「西方三圣殿」,三层为「五方佛殿」。主楼高二十九米,为九转七工程,大层顶腾空拔起,气势宏伟。主楼前建有三层玲珑俊秀的「大悲阁」(俗称中楼),其造型之奇特,雕刻艺术之精美为全寺这精华。其底层为透风过厅,四通殿宇,排列有序的翘首飞檐三层共有三十六个。在三楼脊顶中起一座八角塔,犹如凤冠;在大悲阁东两侧又建双层楼阁(即钟鼓楼)如凤凰之两翼。从整体看,整个建筑似凤凰殿翅,给人以 空欲飞的感觉。
高庙整个造型艺术充分体现了东方木结构建筑的特徵,重楼叠阁,错落有致,回廊曲折,清幽淡雅。整个建筑群的墙壁走廊,门窗格扇斗拱上都有许多精工细刻的花卉蔬果,珍禽异兽,琳琅满目,装饰和诣,为研究古建筑艺术提供了宝贵的历史资料。
高庙是近代三教合一的典型寺院,如寺内小牌楼有寓意三教合一的对联∶上联「庙貌巍峨清净通一气」,下联「神灵感应慈悲忠恕不二门」,横批「三教同源」。砖牌坊之砖柱上联「儒释道之度我度他皆从这里」,下联「天在人之自造自化尽在此间」。殿内塑像有佛像、神仙和孔圣牌位,反映出明清时期儒释道三教融合、和谐相处的状况。
「十年浩劫」期间,历代儒释道神像尽遭捣毁之厄,高庙保安寺除一口古钟和部分建筑物外,殿堂内的设施,经书、法器全部毁坏,荡然无存,寺僧被逐。
现状
十一届三中全会以後,政府拔款三十六万八千元,信众集资七十多万元,对高庙保安寺进行全面整修。按照佛教内容雕塑佛像、精工彩画,十六位僧人常住,由佛教界自主管理,现成为宁南佛教中心,为振兴中宁夏佛教作出贡献。
现任住持为宗相法师,俗名靳祥希,原籍宁夏中卫县城关镇人;一九四○年礼中卫香岩寺禅净和尚披剃,一九六四年社教逐僧,离寺还行,任生产队保管员;一九八二年落实宗教政策,驻锡高庙保安寺;一九八八年选为自治区佛协常务理事,中卫县佛协副会长,一九九五年选为中卫县佛协会长。
寺址∶宁夏中卫县高庙村
但是古人也留下了这一文化,我们应该好好保护。 ----小辣椒。长年面积稳定在50000亩以上,产量在2100万公斤以上。而且色泽好、椒型正、品质优。
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