我看一个三国的版本，七步诗是说的两头牛什么的，而“煮豆燃豆萁。。。”是之后即口而成的
2024-09-20来自：本站整理
七步诗有点怪 看了三国演义发现七步作的事二牛斗墙下，煮豆燃豆萁好像是曹丕叫曹植立刻作的 还有还有一
曹植很有才华，精通天文地理，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是威震朝野啊！曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣在皇帝面前也说三道四，谣言惑众，什么朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
曹丕听信了谗言，决定今日动手。正赶上一桩造反政事，曹丕认定曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”众人道：“宫中造反一事，想必曹丞相听说了吧，吾登皇位你怀恨在心，这事是否你主使的？”曹植长叹一声，道：“吾兄疑我造反，谋你河山篡你朝位！这罪行可不敢担当，请吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命令你在七步之内作出一首诗，不然，休怪我大义灭亲了。”“好办好办，若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置。”曹植胸有成竹地说。“爽快！爽快！咱俩一言为定。” 曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远出飘来的阵阵煮豆的香味，灵感一来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生, 相煎何太急。”（原文）此为作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁是君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡暗箭难防。若你要杀我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”曹丕听了，被驳得无话可说。从此就再也不敢为难曹植了，俩人又成了好兄弟，同心协力，建设魏国。
七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
应该是世人既想强调曹植的才思敏捷，博学多才，又要强调“本是同根生”这情感主题，又能反衬一下曹丕阴险狠毒（世人向来都偏向刘备，对姓曹的得江山愤恨），这样就来了个拼盘。
据说曹植即使七步成诗，曹丕仍有杀意，让他应声作诗，曹植说了“煮豆燃豆萁”是古人的诗句，算是向曹丕求情，看在同根兄弟，别杀我吧--尽管争夺继承权时我也用了手段。
不管怎么说，曹植是个文学天才！
七步诗本身的真实性，就很有争议。
是否曹植所作？这个事件是否真实？
有待考证。
在《三国志·曹植传》里，并没有本诗的相关内容，若事件真实，相信陈寿会收录进来的。
当然，也可能陈寿未收到，也可能他认为不重要？
总之应该画个问号，存疑。
本诗最早见于南朝刘义庆的《世说新语-文学》。
南朝，离三国时期年代较远了，而且此书并非史书，是个文学类的书籍。关于历史的真实度有多高？
存疑。
七步诗的真实性不高，本人是存疑的。包括一些史学家、文学家也是存疑的态度。比如郭末若老先生，对此事也是否定的态度，认为七步诗乃是附会之作，并非历史真实事件。
既然并非真实，那就是人们杜撰的了。谁杜撰的呢？始于南朝刘义庆，后人再添油加醋，终于形成了今天的版本。
所以，一个本身就是杜撰的故事，就不要追寻真实性了。
就好比讨论猪八戒到底有没有痔疮一样，没什么意义。因为猪八戒本身就是个编造出来的人物，作者说有就有，说没有就没有。
PS：我对诗词研究不深，但总感觉七步诗和三国时期的诗作不同类。貌似那个时期还没有这种格式的诗吧？那时候应该是以乐府诗为主流的。所以七步诗的格式似乎也不应该出现在三国时期。
关于这点，我不敢保证，只是个人猜测。前面说了，我对诗词研究不深。
纯手打，个人总结。
顺便鄙视一下前面那些纯复制百科的。
煮豆燃豆萁,豆在斧中泣。本是同根生,相煎何太急
这是曹植的七步诗
曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植为嗣， 因其才智高于其兄曹丕。 后曹丕登基(始称魏文帝)仍忌曹植之能，加以迫害，这首诗就是在这种情况下产生的。
整首诗据说在七步之内完成，诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程。名为吟物， 实则是一首带有讥讽的寓言 诗。然而由于诗人与其谴责对象的特殊关系，因而诗人的口吻是委婉又深沉的，讥讽之中有提醒和规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。
曹植才高八斗， 文风俊逸刚健。 这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响。有的选本没有二、三句，但这种风格仍是显而易见的。
曹丕为难曹植，如果在七步之内成诗，就不在杀他。曹植走了七步，做出了这首诗。所以叫做七步诗。至于你说的两头牛，真不知道是哪一版的三国里有。
[常修国18759633888] - 我看一个三国的版本,七步诗是说的两头牛什么的,而“煮豆燃豆萁...
郁玛关：：七步诗是有典故的，出自南朝刘义庆的《世说新语-文学》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。曹植很有才华，精通天文地理，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信...
[常修国18759633888] - 七步诗???谢谢
郁玛关：：版本一 七步诗 [三国·魏] 曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是（自）同根生，相煎何太急？版本二 七步诗 [三国·魏] 曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？作品释义 注释 持：用来。羹：用肉或菜做成的糊状食物。漉：过滤。豉（菽）：豆。这...
[常修国18759633888] - 三国时期,曹值“七步诗”是什么???
郁玛关：：有两个版本的 一、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急!二、煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！
[常修国18759633888] - 七步诗曹植
郁玛关：：《七步诗》，出自《世说新语》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。版本一：《七步诗》煮豆持⑴作羹⑵，漉...
[常修国18759633888] - 三国篇\/\/曹植《七步诗》
郁玛关：：曹丕继位之后，为了进一步巩固自己的皇权，便想方设法的除掉自己的几个兄弟，才华横溢的曹植更是难逃厄运。曹丕为难曹植，让其七步之内作诗一首，否则将要处以死刑。曹植在诗文方面天赋极高，即便面对如此苛刻条件，依然能够顺利完成，于是就有了这首流传千古的《七步诗》。该诗原文如下，“煮豆持作羹，...
[常修国18759633888] - 《三国演义》中有另一个版本的《七步诗》是怎么写的
郁玛关：：版本一（出自《世说新语》）煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？版本二（出自《三国演义》）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
[常修国18759633888] - 古代七步诗全文
郁玛关：：版本一 七步诗 【三国·魏】曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？版本二 七步诗 【三国·魏】曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。1、漉豉以为汁：豉，豆类的总称。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。2、...
[常修国18759633888] - 七步诗三国魏
郁玛关：：版本一:七步诗【三国·魏】曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?[1]版本二:七步诗【三国·魏】曹植煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?④菽:豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁做羹。菽一作豉。[1]⑦本:原本,本来。⑧相煎:煎,...
[常修国18759633888] - 三国中七步成诗的是谁?
郁玛关：：版本一:七步诗【三国·魏】曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?[1]版本二:七步诗【三国·魏】曹植煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?④菽:豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁做羹。菽一作豉。[1]⑦本:原本,本来。⑧相煎:煎,...
[常修国18759633888] - 《曹植七步诗》两个版本是什么?
郁玛关：：《曹植七步诗》两个版本分别是：《七步诗》三国.魏[曹植]版本一煮豆持作羹，漉菽以为汁。【也有作“漉豉以为汁”】萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?版本二煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?原因所在：就曹植本人的诗歌创作风格来看，华丽敷陈，高贵大方是其...
是的，煮豆持作羹，潞疏以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急
《七步诗》
【三国·魏】曹植
煮豆持作羹，
漉菽以为汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
附:
【现代《七步诗》】——是后人所改
【三国·魏】 曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
曹植很有才华，精通天文地理，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是威震朝野啊！曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣在皇帝面前也说三道四，谣言惑众，什么朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
曹丕听信了谗言，决定今日动手。正赶上一桩造反政事，曹丕认定曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”众人道：“宫中造反一事，想必曹丞相听说了吧，吾登皇位你怀恨在心，这事是否你主使的？”曹植长叹一声，道：“吾兄疑我造反，谋你河山篡你朝位！这罪行可不敢担当，请吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命令你在七步之内作出一首诗，不然，休怪我大义灭亲了。”“好办好办，若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置。”曹植胸有成竹地说。“爽快！爽快！咱俩一言为定。” 曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远出飘来的阵阵煮豆的香味，灵感一来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生, 相煎何太急。”（原文）此为作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁是君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡暗箭难防。若你要杀我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”曹丕听了，被驳得无话可说。从此就再也不敢为难曹植了，俩人又成了好兄弟，同心协力，建设魏国。
七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
应该是世人既想强调曹植的才思敏捷，博学多才，又要强调“本是同根生”这情感主题，又能反衬一下曹丕阴险狠毒（世人向来都偏向刘备，对姓曹的得江山愤恨），这样就来了个拼盘。
据说曹植即使七步成诗，曹丕仍有杀意，让他应声作诗，曹植说了“煮豆燃豆萁”是古人的诗句，算是向曹丕求情，看在同根兄弟，别杀我吧--尽管争夺继承权时我也用了手段。
不管怎么说，曹植是个文学天才！
七步诗本身的真实性，就很有争议。
是否曹植所作？这个事件是否真实？
有待考证。
在《三国志·曹植传》里，并没有本诗的相关内容，若事件真实，相信陈寿会收录进来的。
当然，也可能陈寿未收到，也可能他认为不重要？
总之应该画个问号，存疑。
本诗最早见于南朝刘义庆的《世说新语-文学》。
南朝，离三国时期年代较远了，而且此书并非史书，是个文学类的书籍。关于历史的真实度有多高？
存疑。
七步诗的真实性不高，本人是存疑的。包括一些史学家、文学家也是存疑的态度。比如郭末若老先生，对此事也是否定的态度，认为七步诗乃是附会之作，并非历史真实事件。
既然并非真实，那就是人们杜撰的了。谁杜撰的呢？始于南朝刘义庆，后人再添油加醋，终于形成了今天的版本。
所以，一个本身就是杜撰的故事，就不要追寻真实性了。
就好比讨论猪八戒到底有没有痔疮一样，没什么意义。因为猪八戒本身就是个编造出来的人物，作者说有就有，说没有就没有。
PS：我对诗词研究不深，但总感觉七步诗和三国时期的诗作不同类。貌似那个时期还没有这种格式的诗吧？那时候应该是以乐府诗为主流的。所以七步诗的格式似乎也不应该出现在三国时期。
关于这点，我不敢保证，只是个人猜测。前面说了，我对诗词研究不深。
纯手打，个人总结。
顺便鄙视一下前面那些纯复制百科的。
煮豆燃豆萁,豆在斧中泣。本是同根生,相煎何太急
这是曹植的七步诗
曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植为嗣， 因其才智高于其兄曹丕。 后曹丕登基(始称魏文帝)仍忌曹植之能，加以迫害，这首诗就是在这种情况下产生的。
整首诗据说在七步之内完成，诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程。名为吟物， 实则是一首带有讥讽的寓言 诗。然而由于诗人与其谴责对象的特殊关系，因而诗人的口吻是委婉又深沉的，讥讽之中有提醒和规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。
曹植才高八斗， 文风俊逸刚健。 这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响。有的选本没有二、三句，但这种风格仍是显而易见的。
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