朝元图的画作赏析
卷末有作者自识“子昂为和之作”。钤朱文“赵氏子昂”、“松雪斋”2印。本幅有清乾隆皇帝题。后纸有明王穉登、宋献跋，钤清高士奇、弘历等印28方。图分入池、洗浴、出池3个细节描绘了奚官浴马的情景。共绘9人14马，人皆唐装，马均丰肥圆厚，神情、姿态皆轻松自如。赵孟頫以文人意笔勾线，行笔偏工，设色法唐人的青绿和重彩，干笔皴擦出的线条富有情致，在古丽的色彩中透着逸趣。1964年郑洞国捐献故宫博物院藏。
画中林木葱茏，山峰重叠，时而溪水，时而幽谷，景色连绵，有一条曲折的小路贯穿其间。江参用硬笔勾画石头的轮廓，颇有力度,又十分注重水分的运用，并借鉴了米芾水墨云山的技法，使得画面具有江南水乡的格调。该图“远山丛丛，远树蒙蒙，咫尺万里，江行其中。短长何岸，高低何峰，彼坻彼峙，彼瀑彼洪。晴岚乍豁，烟霭葱茏，或断或续，且淡且浓”，是一幅笔墨浑厚、意境深远、博大宏深的山水画作品。江参作此图，用笔全用中锋，旋顿旋收，圆融老辣。全幅多用水墨，仅在水天处用螺青渍染。从蟹爪树法等技法的使用上，我们可发现江参不仅仅承袭了董源、巨然的江南画派的风格技法，更参以范宽、郭熙等北方画派的技法，并自创了“泥里拔钉皴”，在画坛上独树一帜。另一幅传为江参作品的《林峦积翠图》与此图如出一辙，也是以平远法画峰峦连绵、江流蜿蜒、林木苍翠的景象，并有溪桥渔舟点缀其间，颇有天真意趣。《千里江山图》卷上有元代柯九思题写的12个字：“江参，字贯道，千里江山图真迹”；其后还有清乾隆帝御题，梁诗正、汪由敦、嵇璜、董邦达和诗；卷后有董其昌等人的题跋。
永乐宫原在山西省永济县永乐镇，相传为道教祖师之一吕洞宾的故宅。唐时将其建为吕公祠，宋金改祠为观。元中统二年毁于大火，后又在原址上新建了纯阳万寿宫，通称万寿宫。1959 年，因修建三门峡水利工程，全部建筑和壁画整体迁移到芮县龙泉村五里庙附近。
永乐宫在元朝是全真教三大祖庭之一，龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿至今仍保留着元到明早期的道教壁画800 余平方米，规模宏伟，精美壮丽，灿烂辉煌，是世界上罕见的艺术瑰宝。永乐宫遗留的宗教壁画作品，是道教壁画中最重要的作品群，集中反映了元壁画艺术的高度成就，在美术史上的地位非常重要。
永乐宫各殿中，以三清殿和纯阳殿的壁画最为精彩。在纯阳殿，以52幅壁画演绎着吕洞宾富有传奇色彩的人生，同时也折射着宋、元时代的社会生活。壁画中官吏、平民、农夫、乞丐的服饰装束，使用的器皿、设施，居住的亭台楼榭，出入的酒肆茶寮等都成为了极有价值的图文资料。
三清殿为永乐宫的主殿，集中了永乐宫近一半的壁画，《朝元图》为其主要内容。“朝元”即诸神朝拜道教始祖元始天尊。壁画上有泰定二年（1325）及河南马君祥、长男马七待诏等题记，由此可见这幅图的作者是名不见经传的民间画工。
画面上共有人物 290个左右，以8个高3米的主像（南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母）为中心，其余人物按对称仪仗形式排列，以南墙的青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28 位主神。围绕主神，28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画中主像庄严肃穆，群像环立，形象丰满圆润，个个神采奕奕，无一雷同。他们之间有的对语，有的倾听，有的沉思，有的注视，神情姿态彼此呼应，成为有机的整体。
整个画面，气势不凡，场面浩大。但在这人物繁杂的场面中，作者又把主要精力都集中在近300 个“天神”朝拜元始天尊的道教礼仪中，营造了一种庄严的气氛。
壁画中人物服饰冠戴华丽辉煌，衣纹多用吴道子“莼菜条”线条，用笔劲健而流畅，既含蓄又有力度，衣带飞舞飘逸，有如满墙风动，充分发挥了线条的高度表现力。用色方面，采用重彩勾填，色彩厚重而丰富，绚烂而协调，道具在背景上都富有装饰性，在冠戴、衣襟、薰炉等处沥粉贴金，绚烂夺目。我们来看一下在三清殿西壁中部下层的一幅奉宝玉女像，来体会一下这幅壁画中用笔用色的妙处。奉宝玉女在金母元君的身后。玉女面相俊俏，双目前视，嘴唇微闭，极具温柔娴雅的神韵。她头戴花冠，上身穿广袖衫，双手端装有龙旃的圆盘，仪态端庄。面部和衣纹的线描都疏密有致。土黄色的衣裙，绿色的飘带，沥粉贴金的发饰和龙旃，给人高贵富丽之感。总之，《朝元图》是永乐壁画中的精品。
永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩，其艺术价值最高的首推三清殿“朝元图”壁画。此处壁画为永乐宫最精华的部分，绘诸神朝拜元始天尊的故事，以8个帝后为中心，金童、玉女、星宿、力士等共286尊，场面开阔，气势恢宏。
澹筠琼：：1. 朝元图是一幅描绘道教神话中众神朝拜元始天尊的盛大场景的画作。2. 在这幅作品中，八大主神扮演着重要的角色，他们分别是：玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土皇地祇、长生大帝、青华大帝、南极长生大帝和东极青华太乙救苦天尊。3. 这些主神在道教神话体系中占据显赫地位，每一位都有其独特的职能和...
澹筠琼：：《朝元图》共绘有近三百位神仙，同时在宋代四帝二后朝元的基础上，又增加了二位主神，从而形成八神朝元的宏大场面，堪称冠绝古今的壁画巅峰之作。这些绘制精美的壁画题材丰富，画技高超，它继承了曹衣似水，吴道当风的唐、宋绘画遗风。这些优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画中...
澹筠琼：：王冕的《墨梅图》则以没骨技法，表现出梅花的生机和高洁之气。他的创新，使梅花形象更具生命力，而《墨梅图》的布局疏密有致，墨色对比强烈，象征了画家淡泊名利的人生态度。柯九思的《清閟阁墨竹图》，以其书法与绘画的完美结合，展示了文人画的雅致与清高。而永乐宫的《朝元图》则代表了元代壁画艺术...
澹筠琼：：1、赏析汉魏、南北朝时期墓室壁画的特色、比较类睿墓壁画与汉代墓室壁画在画法上和表现技巧的异同。 2、赏评永乐宫三清殿《朝元图》的艺术成就和特色。 三、教学设计: 导入新课: 什么是壁画? 壁画是绘在建筑物的墙壁或天花板上的装饰性图画。 目前已发现的最早的壁画是汉代作品,画的内容有神话传说、历史故事以...
澹筠琼：：│ │ 山西水陆画十六屏 手卷 33×384.tif│ │ 张果见明皇图卷-代绢ok.tif│ │ 明 沈希远 游仙图卷.tif│ │ 正道图钟馗.tif│ │ 清 12屏群仙祝寿手卷全卷52x195.tif│ │ 清 任熊 无款 群仙祝寿图 佛道86X170.tif│ │ 清 任薰 群仙图 纸本 55x99.tif│ │ 清 佚名(传武宗元)朝元图...
澹筠琼：：朝元图的画作特色 1. 构图宏大，气势磅礴：朝元图描绘了道府诸神朝谒元始天尊的场面，画面宏大，气势磅礴。2. 人物神态各异：画面中的神灵个体神采奕奕，表情动作各异，无一雷同。3. 人物形象丰富：以八个高3米的主像为中心，周围还有青龙、白虎二星君，天蓬、天犹二元帅，以及其他仙曹、仙官、天...
澹筠琼：：65\\. 《清閟阁墨竹图》柯九思的《清閟阁墨竹图》以其书法与绘画的完美结合而著称，体现了文人画的雅致与清高。画作以大搭码的方式展现，为元代文人画的代表。66\\. 《朝元图》永乐宫的《朝元图》是元代壁画艺术的杰作，描绘了吕洞宾等道教人物的生动形象，反映了道教文化和元代社会生活。画工的智慧...
澹筠琼：：《朝元图》给人的感受可能因人而异，但一般来说，它可能会让人们感到一种强烈的视觉冲击力和艺术吸引力。这幅作品展现了一种庄严、神秘而又富有动感的场面，充满着细节和活力。细品《朝元图》，人们可能会被其精细的笔触、丰富的色彩和生动的构图所吸引，感到一种震撼人心的美感和艺术享受。这幅画作...
澹筠琼：：三清殿为永乐宫的主殿，集中了永乐宫近一半的壁画，《朝元图》为其主要内容。“朝元”即诸神朝拜道教始祖元始天尊。壁画上有泰定二年（1325）及河南马君祥、长男马七待诏等题记，由此可见这幅图的作者是名不见经传的民间画工。画面上共有人物 290个左右，以8个高3米的主像（南极、北极、东极、玉皇...
澹筠琼：：永乐官内，无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿四处均绘有壁画，总面积约八百多平方米。它是道教壁画中最重要的作品群，集中反映了元代壁画艺术的最高成就。壁画表现众神朝拜老子及吕洞宾、王重阳传教施法的宗教故事。内容丰富，大部分保存较好，具有高度艺术水平，在我国壁画艺术中占有重要地位。朝元图画在...