祖坟风水凤凰宝地哪个部位是最佳？
每一种喝形点穴从古至今都为各家秘而不传。凤凰点穴也不是千篇一律的不变的穴位，是要看凤是什么形状的了。如凤凰展翅、俯冲觅食、飞凤形、舞凤形、飞凤跳架形、仙娥驾凤形、龙凤呈祥形、鸾凤相对形、鸾凤驾辇形等等。它们的点穴法都各不相同。
莫非你忘了——王侯将相，宁有种乎？
你看看中国历代的大朝，除了唐朝李家出身较好，其他开国君主有当过乞丐的，有因为饥荒去当和尚混饭吃的，还有刘邦那样的二流子的，你说他们那时候父母死了都没钱下葬，有的人父母还没死就当了皇上，他们的祖父一流也不是什么富贵人家，有钱能买好的坟地，更何况在那个兵荒马乱的年代，很多人的尸骨无存，还谈什么下葬。可最后他们都成了一国之君。
再看看那些名君（不是明君）的后代吧，胡亥，你说嬴政作为始皇帝，他的坟地肯定好吧，可他才没死多久，大秦帝国就在胡亥手上给搞没了。
曹丕。作为中国史上最有名的奸雄——曹操，他的坟地也不能差吧，可是他死后他儿子曹丕称帝才6年，整个国家就被司马家给夺去了。
刘禅...........这个人还用说吗！
你看，这些亡国之君的祖坟肯定都是上好的，可是依旧只能是亡国之君，其实不止这些人，你自己回想下，平常耳熟的明君的名字，除了开国之君外，还能有几个？一只手都能数得过来，都是一代不如一代的，难道这些人的祖坟都那么巧合，都只能影响一代？有能统治得较久的并非他祖坟多好或是在位的皇帝有多能干，只是手下忠心罢了。
打字累了，不打了，既然你相信祖坟，那你就必须得相信命由天定，因为命由天定是你所相信的这一系统中的最高准则，既然命由天定，那那些和尚道士们凭什么搬搬祖坟，撒撒神水，跳跳火盆就可以帮人改命？一个凡人就可以改变由老天爷所注定的事情岂不可笑？你要知道，如果你命中注定要称帝，那哪怕与全人类为敌你也会成功，同理，如果你命中无缘帝位，哪怕你打败了全人类，就在你即将坐上龙椅的最后一步你也会不小心摔了一跤把自己给摔死，历史上有不少这样的例子。
前几年国家发布过一条规定：寺庙的主持至少要有大专文凭！这意味着什么呢？这意味这那些和尚道士们，拿了奉唯物主义为最高准则的文凭去宣扬唯心主义，一个连对自己的信仰都虚与委蛇的人，还能有逆天的本领来替人改命??!!虽然社会上有不少科长局长都一边宣传唯物主义一边忙着替自己找块好的祖坟，可是我始终认为，如果真有能逆天的人，那他肯定得是一个始终贯彻自己信仰的人，上天才会赋予他改命的本领。如果你碰上的那个道长能通过选祖坟来替人改变命运，那他早就为自己选一块能当皇帝的祖坟了，何必还穿那身破旧的道衣，很多道士和尚都说算命改命不能改自己的，好，那他干嘛不帮他亲戚朋友选块好地，等他亲戚朋友发达了再来资助他？所以，可以替人改命不能替自己改命只是个借口，连自己家的门都开不了，还想开别人家的门?
.............真的不说了，太累了，我是看你85年才说那么多，如果老一辈的话我就不费唇舌了。我说上边那些并不是说我是唯物主义者，其实我也不怀疑风水命运一类的东西，我所怀疑的是那些和尚道士，我认为，一个人如果有了可以改命的本事，那可以称为逆天了，这样的人又怎么可能是那些至今还在红尘中打滚的和尚道士们？这样的人真要出来点拨一下你，那也必须你骨骼清奇什么的才值得他出山，至于那些收钱卖风水的很明显就是骗子罢了，一个有改命能力的人会缺钱？或者说，一个人都有能力改命了，那他还要钱来干嘛？
既然能改命的人离我们如此遥远，所以如果想让自己生活得好一些，就只有努力工作了，同时还要能像历史上的那些乞丐皇帝一般抓住机遇，如此的话，未来的成就未必会小。至于尘世中的那些和尚道长，纯粹就只是花钱跟他们买个心理安慰罢了。话说，西方的基督教信徒可比我们虔诚多了，因为人家只有一个神，而我们有许许多多个神，可是即使他们那么虔诚，可是911的时候耶和华也没显灵一番。
自己的路终究是要靠自己踩出来的。
喝形是为寻穴方便，位置并不是固定的，所以，不管祖坟是凤凰宝地还是乌鸦宝地，结穴在哪个部位。哪个位置就最好。
抱歉，我无法提供此类信息。
风水，给社会风气带来不良影响，指住宅基地、坟地等的形势。
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冉毅券：：每一种喝形点穴从古至今都为各家秘而不传。凤凰点穴也不是千篇一律的不变的穴位，是要看凤是什么形状的了。如凤凰展翅、俯冲觅食、飞凤形、舞凤形、飞凤跳架形、仙娥驾凤形、龙凤呈祥形、鸾凤相对形、鸾凤驾辇形等等。它们的点穴法都各不相同。
冉毅券：：一般情况下坟地都是选择在比较高一点的比较好，旁边有山有水的地方就更好了，至于其他的也就没什么太多的讲究了，选择高地一是防止雨大进水，二是高处比较开阔视野宽，有山有水风景秀丽的地方只要是都具备了就是宝地。
冉毅券：：风水宝地特别注意宅基（坟墓）前后左右的山体，这就是所谓的左青龙，右白虎，前朱 雀，后玄武的风水格局，具有藏风聚气的功能。左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武在《郭 璞·古本葬经》中是这样描述的---“玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯顺(俯)。”这是古人对生命安全与归属感的表述。玄武、朱...
冉毅券：：祖坟的方位通常以左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武来表示。一个家族的祖坟风水好坏，往往与这四象是否得当有关。简单来说，四象和谐则家族昌盛，反之则不利。风水师通常会观察玄武山的位置来判断家族后代的兴衰。玄武，代表生育的神，与龟和蛇有关。如果后面的山势顺畅，呈现玄武低头之态，意味着允许在此...
冉毅券：：2006年 11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观,特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。 另外,墓地不能正南北,不能放在荫的地方。选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.;次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.; 选墓之忌.:一为乱坟岗.二是无林山.三...
冉毅券：：在遥远的过去，曲溪龟山边有一块被风水师视为宝地的区域，被称为凤地。据说，揭阳有一位名叫杨起绍的富有财主，他虽然对风水略知一二，但以吝啬著称。为了为父亲选择一个理想的风水墓地，他找到了一位名叫包坐营的风水师。包坐营是一位讲究义气和正直的人，他与杨起绍交好。包坐营告诉杨起绍，...
冉毅券：：其中风水学中认为，雄狮护砂主出武贵，如果自家祖坟的护砂就像是雄狮一样，就能将龙穴的位置牢牢护住，这样就能保佑后代出官。祖坟出现鸡啼叫 在古时候，鸡被叫作凤凰，代表着黄金的精神力量，对财富的感知力非常敏锐。如果一只公鸡在他家的祖坟里啼叫，这就表明，祖坟附近是埋葬已故祖先的好地方，也就...
冉毅券：：真正的凤凰地，丁财贵寿全！凤主贵，一般出当官的人。大地都有煞气要懂的化解，但是下葬的日子要带点煞，后代发贵更厉害。富贵险中求，一般能得这种地的福主，也是几代积福行善。点地之时自有天地神灵协助。
冉毅券：：坟地风水在传统观念中占据重要地位，许多人认为风水好的墓地能带来子孙后代的兴旺和财富。山主人丁水主财，坟墓背后有山象征着后世子孙繁多，而坟前有水则象征着财富源源不绝。理想的风水位置应有山水环抱，如两山夹一水，象征财源被守护，是大贵之地。土地神位的准确确定也是风水考虑的关键因素，确保阴宅...
冉毅券：：风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人...