夫妻有别长幼有序
“五伦”里面的 长幼有序,夫妻有别,父子有亲,君臣有义,朋友有信 如何...
一、翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。二、出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。三、赏析 孟子主张，人之所以为人，在吃得饱，穿得暖，住得安适的同时，要加强人伦道德的...
父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信的理解是什么?
父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节 作者：孟子 原文（节选）：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦...
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。什么意思
“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”见《孟子•滕文公上》。这几句大意是:父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有男女之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。讲的是封建社会的人际关系和行为准则，用以维系封建社会的秩序。现在人们谈封建社会的人际关...
孟子:明人伦(教以人伦,父子有亲,军臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信...
“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。孟子着眼于处理好五种最基本的人际关系，其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。“父子有亲，军臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信”即父子之间有...
“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”说的是啥意思_百度...
父子有亲：父母对孩子慈爱，教育孩子，那么孩子就会尊敬父母，孝敬父母。父慈子孝说的就是这个道理。君臣有义：君主尊重臣子，臣子忠于君主。夫妇有别：丈夫尊重妻子，妻子敬重丈夫。夫妻在家中要以礼相待，男女分工有序，则家庭和睦。长幼有序：兄长疼爱弟弟，弟弟恭敬兄长。朋友有信：与朋友交往，讲究...
夫妇有别什么意思
夫妻间有区别。夫妇有别出自宋代朱熹的《白鹿洞书院学规》中，原文是：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，意思是：父亲与儿子之间有亲情，君王与臣子之间有节义，夫妻间有区别，年长与年幼者有主次，朋友之间交往要有信义。
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.什么意思 10 ˇ小周丶...
1，父子有亲，父亲和儿子有亲情，父慈子孝。2，君臣有义，君王和臣子要有统一的价值观，上下一心。3，夫妇有别，在家庭中，男人和女人地位不一样，有所区别；4，长幼有序，年龄和辈分要根据长幼排列，不得混乱；5，朋友有信，同门曰朋，同志曰友。一同求学、志同道合的人相处，要讲求一个信字...
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信的意思
中国传统文化中的五伦关系。父亲与儿子之间有亲情，父慈子孝，彼此间自然流露亲情。君王与臣子之间要讲道义，君仁臣忠，这是儒家思想中的核心政治关系。夫妻之间要有区别，夫义妇顺，夫妻间要保持一定的礼节和尊重。年长与年幼者有主次，长者应当关爱幼者，幼者应当尊敬长者。朋友之间要讲信用，彼此诚实...
在中国伦理五伦之中,夫妻这一伦的伦理规则是怎样的?
夫妻伦理规则：夫妇有别 五伦：父子有亲，夫妇有别，长幼有序，君臣有义，朋友有信 三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
“五教之目”。什么意思
“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。”是为“五教之目”；“博学之，审问之，瑾思之，明辨之，笃行之。”此是“为学之序”；“修身之要”“言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。”为“修身之要”。五教，是有关道德、人伦问题的五个伦理大道理。之目，是其目的、精髓。
@奚拜径:::: 1、长幼有序【出 处】 《荀子·君子篇》:“故尚贤使能,则主尊下安;贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休.” 【词目】长幼有序 【拼音】zhǎng yòu yǒu xù 【释义】指年长者和年幼者之...
韶径刮13173298552:: 中国古代讲的三纲五德是指哪些? - 作业帮
@奚拜径::::[答案] 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范. “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为... 孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范.董仲舒按照他的大道“贵阳而...
韶径刮13173298552:: ...“三年无改于父道,可谓孝矣…父母在,不远游,游必有方”.《孟子》中说:“教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.”(1)... - 作业帮
@奚拜径::::[答案] (1)在历史上,我国古代的“忠孝”思想对维护国家安全和社会稳定、促进家庭和谐等发挥了积极作用.但是,一味强调“忠孝”,使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教,失去了独立的人格,形成了国家生活或家庭关系中的不平等,在一定...
韶径刮13173298552:: 孔子的名言“君臣父子夫妇..教以人伦” -
@奚拜径:::: 父子有亲 君臣有义 夫妇有别 长幼有序 朋友有信 孟子把伦理和bai政治紧密结合起来,强du调道德修养是搞好政治的根本.他说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身.”后来《大zhi学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种dao思想发展而来的. 孟子把 道德规范概括为四种,即仁、义、礼版、智 .同时把人伦关系概括为五种,即“ 父子有亲,君臣有义,夫妇有别权,长幼有序,朋友有信 ”.
韶径刮13173298552:: 父子有亲,群臣有义出自哪里 -
@奚拜径:::: “舜使契为司徒,教以人伦,父子有亲,群臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信.” 出处 选自《孟子》卷五 《孟子·滕文公上》
韶径刮13173298552:: 翻译:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信. - 作业帮
@奚拜径::::[答案] 父子之间要相亲相爱,君臣之间要有适当规则,夫妇之间要有内外之别,长幼之间要有尊卑秩序,朋友之间要有诚信.
韶径刮13173298552:: “五教之目”. - 作业帮
@奚拜径::::[答案] “父子有亲,君臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信.”是为“五教之目”; “博学之,审问之,瑾思之,明辨之,笃行之.”此是“为学之序”; “修身之要”“言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过.”为“修身之要”. 五教,是有关道德、人伦问...
韶径刮13173298552:: 没有直接的血缘关系的可以结婚吗
@奚拜径:::: 无直接血缘关系并不一定可以结婚,如三代以内的血亲都是不可以办理结婚的.拟制血亲指本无直接血缘关系,法律上确认其享有与自然血亲同等地位的亲属.法律亦明确规定养父母与养子女间的关系应适用本法对父母子女间的有关规定,故养父与养女、养母与养子之间的通婚不大适宜,且我国民间在结婚问题上历来讲究尊卑有别、长幼有序,反对不民辈份的亲属通婚,并且如不同辈份的拟制血亲通婚,也可能会侵害养子女或继子女的利益.