关于乡土情结的诗句
1. 描写乡土情结的诗句
1
1）.唐代诗人贾岛（据《全唐诗》四七二卷一作刘皂诗）有诗云：“客合并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”他说我在并州做客已经十年了，不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今我渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故乡了。
2）.韦庄《菩萨蛮》：人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。春天的江水清沏澄碧胜过春天，这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。
在炉边卖酒的少女像一轮明月，洁白的双腕像凝满霜雪。年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。
3）.孟浩然《留别王维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。我想归隐山林去寻芳馨花卉，但又珍惜友情不愿分手相违。如今当权者们谁肯提携我辈，世上要寻知音实在寥寥无几。或许今生今世命合空守寂寞，还是回家关闭我的故园门扉。
2. 【急】关于乡土情节中的诗句
《乡土情结》中引用诗文整理 良辰美景奈何天【皂罗袍】“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！”赏析： 这是汤显祖《牡丹亭》“游园”中的一支曲子。
在春香的鼓舞下，杜丽娘违背父母、塾师的训诫，走出深闺，看到一个美丽的新天地。她痛惜自己的青春埋没在小庭院中，而引起了她的自我觉醒。
这里有对礼教的不满，有对自然和青春的热爱，有对春色的惊叹和对命运的感伤。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰美景、赏心乐事，四者难并。”
临江仙 · 忆昔（一）马下传杯马上去，少年狂荡堪夸。今朝残红落谁家？洛阳秋风起，弹泪忆兰花。
西楼一别真似梦，争忍醉听胡笳？断肠唯劝把餐加。莫道情如故，故人在天涯。
《夜雨寄北》 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
赏析：这诗是李商隐滞留巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。北，一作“内“。
何当两句：想象回家后深夜畅谈的情景。烛燃既久，烛心结成穗形的花，烛光为之昏暗，须用烛剪剪去。
何当，犹言何时。却，回溯。
《渡汉江》 宋之问岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”
赏析：本诗是作者由贬处泷州（今广东省罗定县）逃归洛阳时途经汉江（汉水中流的襄河）时所作。被贬的人，多年不与家人通信息，无日无夜不思念家人；他也深知这期间的家人也在深深地惦记着他。
在归途中，他多想早些到家，多想见到一个乡人，先探知一眼家中的情况，这是人之常情。但诗人却说：“近乡情更怯”，一个“怯”字反映作者的复杂矛盾心情。
他生怕听到一些坏消息，谁知一些家中的情况，这是人之常情。他生怕听到一些坏消息，谁知这一段时间家中会发生什么不幸的事呢。
因此反而“不敢问来人”。这是宋之问的心情，这一心情也代表了许多长年在外，而回家的人在路上的心情，而这一繁纷复杂的心理活动，仅用二十个字表现出来，不能不说是脍炙人口之作。
《 渡 桑 乾 》 刘皂客 舍 并 州 数十 霜 ，归 心 日 夜 忆 咸 阳 ；无 端 又 渡 桑 乾 水 ，却 望 并 州 是 故 乡 。 赏析：这是唐代诗人刘皂在客居并州十年后返回家乡咸阳途中所作的一首诗。
前二句写久客并州的感触。作者客居并州已十年，十年是一个很长的时间，所积累起来的乡愁，对一个异乡客居的人来说，是煎熬得够难受的，“归心日夜忆咸阳”，深刻地表现了作者日夜思乡的愁苦心情。
可是，命运好象与诗人作对似的，他非但不能回咸阳，反而又踏上更遥远的征程。后二句接着写北渡桑乾河后的心情。
《游子吟》 孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。赏析：情深似海，义重如山的母爱，作者仅用了30余字，既有第一句的“深情直白”，又有第二句独特生动的“画面描写”，还有第三句中的比喻，让你去感受母爱的温暖与厚重。
从听觉、视觉、触觉多角度进行描写，可谓一字千金，炼句提词真可谓常人所不能及，将母爱在简洁纯朴的文字中表达的如此生动形象，细致入微。《菩萨蛮》 韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老，春水碧如天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
赏析：这首词写景只有两句，却以写意的画法，画出江南水乡的最大特点，给读者留有极大的想象空间。写江南的人美，只写垆边女的皓腕，而“似月”的美貌，又给读者留有极大的想象空间。
开头用“人人尽说”这一侧面描写的手法，令人信服。一般游子总会发出“思归”而不得的感慨，而这首词的结尾又巧妙地呼应开头，反传统而用之，说游人和客居者应老死于此，否则将遗憾无穷，俏皮而极富新意。
《留别王侍御维》 孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
赏析： 这首诗应是作者离长安时的作品，主诉怨悱。首联直接说出自归。
颔联则写题意“惜别”，颈联说明自归之故──乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。
语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”赏析： 鸿门宴后，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，大火三月不灭，收其货宝妇女而东去。
此时，有人对项羽说：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以为霸。”（《项羽本纪》）但项羽见秦宫室都被烧残，又急于东归，便说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” （《项羽本纪》）那人说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
（《项羽本纪》）项王听后大怒，将其烹死。《南园》其一 李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”赏析：《南园》组诗共十三首，是李贺闲居乡园时的杂咏，这首诗是其中的第五首，反映了作者愿意弃文就武、为国效力的抱负。南园，李贺福昌故居的田园。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。[今译]：关在笼中的鸟怀恋原来生活过的树林，池塘中的鱼思念从前居住过的深水。
[赏析]：这是陶渊明《归园田居》中的两句诗。诗。
3. 谁有关乡土情结的诗
静夜思 （李 白） 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 九月九日忆山东兄弟 （王维） 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 斜阳乘暖风，风临江中帆，一缕红绸莫凭栏。
萧萧乡愁何时散？借寒雪，泪阑珊。路遥目难测，意深情不堪，归心似箭穿梦断。
北国风光又如何？楚歌奏，乡音传。青山无限好，犹道不如归。
>宋 晁补之。展开静夜思 （李 白）
床 前 明 月 光，
疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月，
低 头 思 故 乡。
九月九日忆山东兄弟 （王维）
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
斜阳乘暖风，风临江中帆，一缕红绸莫凭栏。萧萧乡愁何时散？借寒雪，泪阑珊。
路遥目难测，意深情不堪，归心似箭穿梦断。北国风光又如何？楚歌奏，乡音传。
青山无限好，犹道不如归。 >；宋 晁补之
http://www.fjql.org/fjrzhw/e81.htm收起
7. 【急】关于乡土情节中的诗句
《旅次朔方》
唐五代• 刘皂
客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。
无端又渡桑干水，却望并州似故乡。
《渡汉江》 唐•李频
岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。
《长干曲四首》
唐五代• 崔颢
君家何处住？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，自小不相识。
下渚多风浪，莲舟渐觉稀。
那能不相待？独自逆潮归。
三江潮水急，五湖风浪涌。
由来花性轻，莫畏莲舟重。
游子吟
作者：【孟郊】 年代：【唐】 体裁：【乐府】
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《菩萨蛮》
韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
孟浩然：《留别王侍御维》
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
南 园
李贺 【唐】
男儿何不带吴钩，
收取关山五十州？
请君暂上凌烟阁，
若个书生万户侯？
《赴戍登程，口占示家人》
作者：林则徐 年代：清
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
乜贝凭：：第一部分(第1段),提出话题,说明什么是“ 乡土情结”。这一段多处引用古诗,引导读者去想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现,另一方面,也说明了思乡情结的久远。 第二部分(第2—6段):按人生成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。可分为三层。 第2段为第一层:从人的成长角度写乡土...
乜贝凭：：引出下文;表明在中国传统文化中，思乡情结在人们心中根深蒂固。中国传统文化中，思乡情结在人们心中根深蒂固。 引出下文。用诗文引出主题“思乡”，开宗明义，开篇点题。引出下文丶点明中心丶总领全文用诗文引出主题“思乡”，开宗明义，开篇点题。引用诗文也是本文最大的特点。
乜贝凭：：第一部分(第1段),提出话题,说明什么是“乡土情结”。 [品味]这一段多处引用古诗,引导读者去想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现,另一方面,也说明了思乡情结的久远。注意“魂牵梦萦”这个词。 [体会]以诗入题引出乡土情结,文笔生动自然,同时以诗涵盖主旨,提纲挈领,脉络清晰。 第二部分(第2—6...
乜贝凭：：不少客家人,远离乡土数十载,尽管儿时生活是那么贫困,但对故土的思念又是那么甜蜜。 乡土情结,灌注在中华传统文化之中;渗透在客家文化之中。 迁徙,背井离乡,翻山越岭,漂洋过海,念念不忘的是故乡的土地和亲人。 客家人一次又一次的辗转迁徙是被迫的,被迫离开家乡、失去家乡故土的人,怎能不更懂得家乡故土的可爱呢?
乜贝凭：：古诗文中留有许多记载，如“关山梦魂长，鱼雁音尘少”、“鱼书欲寄何由达？水远山长处处同”等，唐代著名诗人王昌龄诗中也有“手携双鲤鱼，目送千里雁”的句子。因为传说古代剖鲤鱼时，看见鱼肚里有书信——汉乐府《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”——后来...
乜贝凭：：在“故乡”这两个简单而朴素的方块字中,蕴涵着中华民族五千年文明史积淀下来的思想哲学、民风民俗,中国人走到哪里,都会在故乡情结中良久徘徊,别离之愁、思归之渴,这种情结如同生命一样古老而常新。 “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,几千年来,“乡土情结”几乎是游子的普遍心态,乡愁的音响一直在中国诗传统的...
乜贝凭：：用诗句的意境来刻画自己所想要表达的意境。有时候这种间接的方式表达效果会更好
乜贝凭：：《乡土情结》的读后感2 读完了《乡土情结》这篇散文,品读作者洋洋洒洒的文字,真是令我感触良多,受益匪浅。 这篇《乡土情结》主要内容是讲了家乡给人的情节,作者用诗人王维的一句描写故乡往事的诗句起篇,诉说了乡愁在人心中的影响,讲述了家乡在古往今来人们心中的地位。作者从自己童年开始说起,表现了对于家乡的思念...
乜贝凭：：前者为乡土观念，后者为亲情观念。在中国，不管时光流转，不管社会变迁，不管政府更迭，不管人事代谢，乡土观念和亲情观念早已化成深深的情结，植根于炎黄子孙的骨髓之中。“近乡情更怯，不敢问来人”，“每逢佳节倍思亲”等古代诗句，正是体现了这种情结。就历史和社会文化而言，乡土情结和亲情情结是爱国...
乜贝凭：：(节选自2003全国卷《乡土情结》) 问:本文第四段(即上文)写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨奉献,与祖国休戚相关。请你结合情结,分析这样写的作用和好处。 答:把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识,丰富并深化了乡土情结的涵义。具体说明了乡土情结不因时间的悠远(历史)和...