民间禁忌，传说，鬼故事
2024-09-19来自：本站整理
民俗里的文学现象什么意思
2016-12-17 老阿更 阅 8829 转 72
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1、深夜一个人在家翻看关于鬼怪的书籍什么的时候。。例如就像看这帖子一样。
要注意身后的动静，一定要保持高度的警惕性以免有鬼站在你背后你都不知道（这一条尤为凌厉，所以才有民间那句禁忌，白天不说人，晚上不说鬼）。
2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟，因为小孩子天灵盖未闭合，灵光尚存，俗称天眼尚未退化，可以见到大人看不见的东西。
由于小孩子阳气不旺，身上的阳火不能完全驱退阴气，很容易被阴气侵扰而出现身体不适等情况。
3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字，莫要着急应答，一定要等到三声后，确认喊你名字的人后才能答应，否则容易做噩梦或梦魇。
4、半夜不能照镜子，镜子不光可以冲邪气,正常的气它也冲。人的阳气在白天运动中可以得到补充，但晚上睡觉时，阳气得不到补充，所以要避免照镜子以免影响汇聚阳气，老百姓家里的镜子晚上都是扣着放的。
5、新居的房门上要挂一块镜子，据说是照妖镜，不过现在不多见了，可以改用中国结，用喜庆来冲抵不好的东西。
6、天黑以后回家，进门后，要转过身来关好门，不能直接带上门，以免身后尾随的不好的东西跟随进来。建议在门口抽支烟，缓一下再进屋。
7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方，要先大声咳嗽，一方面将野猫等东西驱走，以免突然蹿出吓到自己，另一方面也用以提示阴阳互相回避。
8、正午时分是一天中的凶时，不要独自去野外乱走，以免遇到过去午时三刻受刑人的鬼魂。
9、人穿红衣而死会变成厉鬼，一般电影情节上所演的厉鬼均是红色衣服，所以不要给将死之人穿红衣。10、独自在野外，遇到旋风，要在风的中央连吐两口唾液， 以增旺自身阳气，起到辟邪的功效。
11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气，可以辟邪，特别是童男或舌尖上的哪一点血，阳气最旺，关键时刻可咬破中指或舌尖。。。。。。
12、在旷野中，遇单独妇女、老人、孩子，不可随便与他搭语，也不可随便帮助，因为这类人本来行踪就可疑，更何况是荒无人烟的荒野中，沙和尚还知道荒无人烟的地方，哪会来送饭的村姑呢。
13、辟邪之物：
官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、 开光的保命符及貔貅等灵物。
14.辟邪之人
武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿、大善人等，这些人是神鬼不能也不敢侵犯的。以上这几种说法，如能做到，还是尽量遵循，毕竟流传了百年的说法还是有道理的。
过去，乡民的禁忌很多，这些禁忌，用现在的眼光看，有的属于迷信，有的则是经验和教训的总结，有的类似于道德规范和礼节，有的则是属于崇拜和纪念。
1、煤窑不准打口哨，煤只能用铣铲，不许用镢创。
2、商人不许打蚰蜒（当地方言称“木扫扫”）
3、医生 初一、十五不扎针。
4、理发业农历七月十三不营业（据说此日是剃头祖师罗真人的生日，理发者停业以祭祀）。
5、砖瓦窑不许说“红”字。旧时砖瓦窑烧制出来的砖瓦都是青砖青瓦，谁要是烧红了，就难以卖出。
6、船夫 不打老鼠。唱戏的坐船不收钱。
传说过去，一唱戏班子坐船去某地，行至江中，实然发现船帮漏水，船主当时手无木料修补，唱戏的便立即拆开“牙子”（一种用高质量木板制成的打击乐器，亦称“拍板”）帮船主钉住漏洞，避免了事故。船主为了答谢唱戏的补船之恩，决定不收渡费，以后便相沿成俗。
7、食品行业煮饺子、元宵等食品，破了不能说“破了”，要说“挣了”。
8、木匠尺和尺不能叠在一起比试，意为木匠不能比“吃”（“吃”、“尺”同音）。
这些禁忌，主要集中在红白喜事这样的大事之中。
生孩子时，为了让孩子以后健康成长，就有很多禁忌。比如，从孩子出生到满月之前，家里的石磨要封起来，不能动。如果动了，孩子的身体就会出现问题。
有一户人家，在孩子出生后没几天，就用石磨磨豆腐，结果，孩子的眼睛出了问题。去了很多医院，都没能治好。后来，家里的老人想到了石磨的问题，但悔之晚矣，孩子的眼睛留下了终生残疾。当然，这可能只是巧合，但乡邻们谈起此事 ，都对于这个禁忌深信不疑。
结婚时，一定要在结婚那天把家中水井的井口用红纸盖起来，甚至是婚车沿途经过的水井，也要盖起来。此外，婚车遇到桥，都要扔喜钱。所谓喜钱，就是用红纸包着的硬币。
怀孕的女人，是不能参加别人的婚礼的。如果参加，可能会导致自己的胎儿出现问题，或者让新娘不能生育。据老人说，这是喜神和喜神不能碰头，碰头了，就容易出问题。有点类似“一山难容二虎”“王不见王”的意思。
另外，按照规矩，姐姐也是不能参加妹妹的婚礼的，如果参加了，会让妹妹的婚姻不顺。
在白事上，禁忌就更多了。
有的老人去世了，由于老人的生辰八字和去世日期的限制，子女不管多么悲伤，都是不能哭出声的，这叫做“不动哭声”。如果忍不住哭了，就会导致家里的另一个人去世。十分邪门。
守灵时，不能让猫进入停尸的房间，尤其不能让它从尸体的旁边经过，不然，就可能导致诈尸。我曾听老人们说起过诈尸的情景，十分可怕。尸体因为借了猫的活气，突然心脏就一鼓一鼓地跳动了起来。这时候，有经验的人就会找来一只耕地用的铁犁，压在尸体上面，一会儿的功夫，就能让尸体“断气”了。如果不能及时找来铁犁压住，尸体就会起身，那就是真的诈尸了。
垒砌坟墓时，剩余的砖块、石料等，是不能拉回家的，而是要就地掩埋在坟墓旁边。如果有人把它拉回家，而且还用来盖房子了，那就要遭殃了。
以上的这些东西，就像民间故事似的，是由老一辈的人口口相传，流传下来的，并没有多少人亲眼看见。所以，我觉得还是迷信的成分居多。不过，就像民俗一样，时间长了，这些东西也变成民俗的一部分了，大家也就约定俗成地去遵守了。毕竟，没人愿意触霉头。
工地上的禁忌。
1.开工动土前要祭拜。
施工队进场施工动土，都是有讲究的，会先请人选择良辰吉日，保佑施工过程当中太太平平。
开工动土时，项目经理会带领大大小小的头头，一起准备贡品，焚香放鞭炮。
一套程序走下来之后才能开工动土。
2.工地现场忌讳哭闹
施工现场很忌讳有人哭，我也不知道为什么，反正如果在现场有人哭，整个环境会给人感觉一种很恐怖的感觉，人心惶惶。
可能工地周围空旷，再加上周围建筑都是灰灰的水泥，哭声在这样一种环境当中有种惨惨戚戚的味道。
3.隧道施工一般不需要女生
隧道施工进入现场，一般都不需要女生进现场。
一般说是隧道施工，一般都是阴暗的环境，可能又许许多多脏东西，而女生属阴，容易招惹一些脏东西，所以一般都是些阳刚之气的小伙子进隧道施工。这个在南方施工的队伍是特别明显的。
4.工地上遇见双蛇缠绕会倒霉
工地一般都在荒郊野外，难免会看见一些奇怪的东西。
在我们这这边，老人说看见两条蛇缠在一起，那个看见的人就会走霉运。
1、正月十三，忌讳生孩子，也忌讳走亲访友出远门。——因为正月十三是杨公忌日，这样做应该是为避“杨公忌日生百事不成”之嫌。
2、吃饭之际忌讳碗底留饭菜。——说是老天爷有眼，发现你这样抛米撒面，会让你马上变得没吃没穿的。
3、逢九年的人春节那天忌讳出门见外人。当年忌讳上白事宴，平时忌讳见穿白戴的。——怕碰到与自己属相相冲的人冲走运气。
4、男人忌讳进产房——怕沾上晦气，对自己不吉利。
5、吃梨忌讳分着吃——怕遭遇分离之苦。
6、凡有丧事报丧时，忌讳报丧人直接进入亲戚家院门，须待主人在大门口撒些煤灰后方可进院。——主要是怕把鬼魂带入亲戚家，鬼魂最怕烟灰1类的东西，所以大门口撒些煤灰可以起到阻止鬼魂一起进入的作用。
7、家里新生婴儿未过满月前，忌讳外人进家，哪怕是窗户外也不得接近。一旦不小心有人进入，主人会马上把这人的裤腿撕开。——说是怕带入晦气，冲着婴儿，使其夭折。
8 、大年初一忌讳拿针，若用过了，二月初一切忌再拿针。—— 说这两天同时拿针怕患对口疮。
9、穿鞋忌讳踩倒鞋跟子。——只有在自己得父母大人去世办丧事之际才可以踩倒鞋跟子穿。
10、上衣钉扣子忌讳四颗或六颗。——避“四六不成才”之嫌。
11、出嫁的女儿，在父母去世后，忌讳在二七里去守灵，也忌讳在二周年里去上坟。
12、出嫁的女儿，忌讳在娘家过年，也忌讳在娘家坐月子。
13、出嫁的女儿，清明节和十月一忌讳去给父母上坟，只有七月十五才可以去。
14、父母去世的当年，春节忌讳贴对联，第二年可以贴蓝色或绿色的对联，过了三年满才可以贴红对联。
15、父母去世三年内，做儿女的忌讳穿红戴绿，一般只穿白、黑、蓝色衣服。穿红戴绿就是大不孝，会给以后的生活带来灾祸。
17、吃饭之际忌讳把筷子插在饭碗中间，那是祭奠死者的方式。
18、家里如果有新出生的婴儿，家里的人尤其是男人忌讳晚归。说是外边有什么邪气，带回来会吓到孩子。
19、家人出远门，留在家里的人忌讳立马清理卫生，那样不吉利。——为避“扫地出门”之嫌。
20、晚上忌讳往外泼脏水。——主要是因为晚上是神鬼出没之际，往外泼脏水之际一旦泼着这些神鬼，就会与自己和家人不吉利。
21、晚上忌讳在院子里晾没干的衣服，特别是内衣和小娃娃的衣服。——说是怕在衣服上落上星宿什么的东西，与身体不利。
22、清明前后特别是后四天，忌讳大洗涮，也忌讳在院子里放水，还忌讳出远门在路上走动。——因为清明节是鬼节，清明前后是鬼出来放风和洗刷的时节。
23、红稀饭和白稀饭不能混合进餐——是为了提放红白宴席同时发生。
24、平日里，忌讳切刀直接放在盆子里。——只有办丧事之际，出殡时大门口才将切刀直接放在盆子里，等发丧回来后，孝子们站在大门口每人吃一口馍馍，翻一下放在门口盆子里的切刀。
25、非闰月年，忌讳给年老的大人做寿棺、寿衣。——怕缩短大人的寿命。
26、探望重症病人，特别是带着东西去探望的，忌讳在单日子和下午去。——担心把病带给自己。
27、借人药壶，使用之后忌讳直接送还。等主人寿命时候用时才去取回。——主要是药壶主人担心把病一同送回去。
28、借别人家蒸馒头用的酵头，忌讳只借不还。——主要是主人担心把自家的粮食借光，导致生活越过越穷。
29、有人借酵头时忌讳全给，总要留着点。——道理同上。
30、用勺子往碗里舀饭，忌讳反着倒。——这1个是出于礼貌，因为只有给犯人舀饭才反着倒。
31、借别人家的浆水(做豆腐用的)，忌讳用水桶与扁担担出去。应提着水桶。——因为“浆水饭汤”只有在办丧事出殡时才可以由专门的人担着出去。
32、小便时忌讳面对人、面对门、面对坟，——俗说坟地为鬼魂柄息之地，若在此地大小便，会冒犯鬼魂，被鬼捉弄病死。
33、忌讳便后用有字的纸擦屁股，否则会招致眼疾。——因著书立说以孔子为代表，故此举会亵渎圣人。这应该是对文字及文化的1种崇尚。
34、扫地忌讳由内向外，只能由外向内扫，——这样会扫掉财气;(也有人家相反，说由内向外扫，才能扫掉晦气;)
35、扫地忌讳将两把扫帚放在一起扫，——恐败家;
36、晚上忌讳讲鬼谈贼——其原因是说鬼招鬼，说贼招贼。
37、夜晚忌讳照镜子，尤其是女人，说是会照出鬼来。
38、正月里忌讳剃头——说是对舅父家不利。
39、女人缝棉衣时，忌讳2个人一起往外翻——怕自己生孩子时难产。
40、晚上忌讳在外面吹口哨，说是这样容易招惹孤魂野鬼。
41、有人向你借盐吃时，忌讳手递手。——怕日后两人之间发生口舌，避“接言接舌”之嫌。
42、老人咽气穿好寿衣时，忌讳穿完整的寿衣，入棺时也忌讳铺完整的被褥，总要从上衣的底襟和褥子的一角剪下一小块分给儿女们。——说这是大人留给小点们的彩礼，拥有它日后就会发财发富。
43、办丧事时，灵前头一般要摆放四碟馒头，共十六个，称为“子孙馒馒”，出丧那天，忌讳将这些馒头一起倒入浆水饭汤中，每个儿女应各自怀揣2个，等发丧回来后各自保存起来。——为的是日后人丁兴旺，儿孙满堂。
44、父母去世打发前，做儿女的忌讳洗头剃头洗衣服，说是怕父母在阴间喝脏水，也忌讳拿针筛灰打扫家，说是怕扎眼大人的眼睛。
45、结婚迎亲的路上，忌讳见窖口。一般都要把沿路的窖口用黄纸或红纸封起来。
46、结婚迎亲的路上，忌讳见穿白戴孝的，一旦遇到要绕道而行。也忌讳与另外一家迎亲的碰面，一般要事先打听并商量好迎亲时间。
47、平日里吃饭往餐桌上放馒头时，忌讳放4个，一般都是3个或5个。——因为4个馒头是给祖上上坟时用的祭品。
我家那边有“正月不剃头”，还有关于蜘蛛的，“早报喜，晚报财，不早不晚有客来”，所以认为蜘蛛是祥瑞的，但是我现在待的地方没这说法，他们很讨厌蜘蛛，也没有正月不理发的习俗。这边有个“熊外婆” 故事，挺吓唬人的。
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在正法念经所记载有三十六种之多，今介绍如下文：
1、食气鬼——凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。
2、食法鬼——常于世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
3、食水鬼——常在阴沟或水边，以水为食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
4、食血鬼——常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对于妇女的月经更感兴趣，故妇女要特别注意，卫生巾要妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。
5、食吐鬼——喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
6、食粪鬼——经常潜于堆粪黑暗之处，食其粪气。
7、食唾鬼——喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
8、食发鬼——喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每于男女婴儿第一次剪胎发，不可因为方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。打理头发当于室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
9、无食鬼——经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
10、希鬼——专门希世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
11、食肉鬼——专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
12、食小儿鬼——此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
13、伺婴儿便鬼——此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾于厕所内。
14、伺便鬼——专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
15、食人精气鬼——专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
16、火炉烧食鬼——伺于火炉食物，吸其食物气味。
17、炽燃鬼——生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
18、食香鬼——专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。
19、地下鬼——专门居住于地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利于人类生活。
20、疾行鬼——于夜以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。
21、护身饿鬼——其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身于冷灶之内。
22、针口饿鬼——肚大喉细，口如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
23、神通鬼——此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
25、住海渚鬼——此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。
26、使执杖鬼——地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
27、住不净巷陌鬼——凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，是此类鬼所居之处。
28、住冢间食热炭土鬼——多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
29、树中住鬼——此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神
30、住四交道鬼——此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。
31、旷野鬼——此鬼居于无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。
32、食风鬼——常于夜间出来，吸纳腥风而为食。
33、食火炭鬼——专火炭之气而食。
34、食毒鬼——凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。
35、罗刹鬼——此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。
36、杀身饿鬼——此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。
对于这些,信不信由自己
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一、民俗学的概念
1．民俗：是指产生并传承于民间的、世代相袭的文化事象.
一般而言,民俗包括两层含义：
其一,这种文化事项必须是产生并传袭于民间的.
其二,民俗必须具有世代传承特点.
民俗文化现象是适应一定的社会生活,首先是物质的生活和相应的社会心理需要而生成、传播和继承的；同时它也在社会生活中发挥相应的功能,即主要在于规范、便利和调节人们的社会生活,使之得以巩固和发展.即便一些在以后失去原来意义的风俗,往往也能够以某种变通的方式被保留下来,在生活中发挥一定的作用,满足人们的社会与文化需求.研究各种民俗文化现象,将有助于对社会历史传统的梳理与展示,有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解,从而促进社会的进步和文化的繁荣发展.民俗具有民间性、习惯性、稳定性、宗教性、民族性、地域性、直观性、综合性等特性.
2．民俗学：民俗学是研究民间风俗习惯等现象的一门社会科学.
二、民俗学和文艺学的关系
钟敬文先生曾在《文艺研究》2001年第1期发表《民俗学对文艺学发展的作用》.
1． 文学中的民俗是时代、历史、民族精神的体现.
2． 风俗为人物民族性格的升华创造了典型环境.
3． 风俗促成作家风格的形成.
三、“中国文学与民俗”课程的研究范围和内容
从学科意义上来说,本课程属于文艺民俗学.文艺民俗学是文艺学和民俗学交叉研究中建立起来的文艺学新学科.它从民俗学的视角审视文学现象、文学发展规律以及作家作品,挖掘文艺发生的民俗成因,分析文艺发展的民俗动力和世界文艺的民俗化走向等.
民俗文化从根源上来说，都是从古老的中国传统发展而来，民俗的艺术形态以及存在方式等都具有文化传承的意味。
地域性的名俗文化更具丰富了发展中的历史，使整个历史呈现在异彩纷呈，多姿多彩的局面。
民俗文化，从广泛的意义讲，他是许多文学艺术灵感的来源。世界上许许多多的文学创作都与民俗文化有着十分密切的联系。
一定地域的民俗本身代表了一定地域人民的社会心理，社会环境。随着全球化的发展，地域性的民俗文化正在流失。那么书写民俗就不仅仅只是文化的传承，更是一定地域人民心理的依托。
2016-12-17 老阿更 阅 8829 转 72
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9、人穿红衣而死会变成厉鬼，一般电影情节上所演的厉鬼均是红色衣服，所以不要给将死之人穿红衣。10、独自在野外，遇到旋风，要在风的中央连吐两口唾液， 以增旺自身阳气，起到辟邪的功效。
11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气，可以辟邪，特别是童男或舌尖上的哪一点血，阳气最旺，关键时刻可咬破中指或舌尖。。。。。。
12、在旷野中，遇单独妇女、老人、孩子，不可随便与他搭语，也不可随便帮助，因为这类人本来行踪就可疑，更何况是荒无人烟的荒野中，沙和尚还知道荒无人烟的地方，哪会来送饭的村姑呢。
13、辟邪之物：
官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、 开光的保命符及貔貅等灵物。
14.辟邪之人
武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿、大善人等，这些人是神鬼不能也不敢侵犯的。以上这几种说法，如能做到，还是尽量遵循，毕竟流传了百年的说法还是有道理的。
过去，乡民的禁忌很多，这些禁忌，用现在的眼光看，有的属于迷信，有的则是经验和教训的总结，有的类似于道德规范和礼节，有的则是属于崇拜和纪念。
1、煤窑不准打口哨，煤只能用铣铲，不许用镢创。
2、商人不许打蚰蜒（当地方言称“木扫扫”）
3、医生 初一、十五不扎针。
4、理发业农历七月十三不营业（据说此日是剃头祖师罗真人的生日，理发者停业以祭祀）。
5、砖瓦窑不许说“红”字。旧时砖瓦窑烧制出来的砖瓦都是青砖青瓦，谁要是烧红了，就难以卖出。
6、船夫 不打老鼠。唱戏的坐船不收钱。
传说过去，一唱戏班子坐船去某地，行至江中，实然发现船帮漏水，船主当时手无木料修补，唱戏的便立即拆开“牙子”（一种用高质量木板制成的打击乐器，亦称“拍板”）帮船主钉住漏洞，避免了事故。船主为了答谢唱戏的补船之恩，决定不收渡费，以后便相沿成俗。
7、食品行业煮饺子、元宵等食品，破了不能说“破了”，要说“挣了”。
8、木匠尺和尺不能叠在一起比试，意为木匠不能比“吃”（“吃”、“尺”同音）。
这些禁忌，主要集中在红白喜事这样的大事之中。
生孩子时，为了让孩子以后健康成长，就有很多禁忌。比如，从孩子出生到满月之前，家里的石磨要封起来，不能动。如果动了，孩子的身体就会出现问题。
有一户人家，在孩子出生后没几天，就用石磨磨豆腐，结果，孩子的眼睛出了问题。去了很多医院，都没能治好。后来，家里的老人想到了石磨的问题，但悔之晚矣，孩子的眼睛留下了终生残疾。当然，这可能只是巧合，但乡邻们谈起此事 ，都对于这个禁忌深信不疑。
结婚时，一定要在结婚那天把家中水井的井口用红纸盖起来，甚至是婚车沿途经过的水井，也要盖起来。此外，婚车遇到桥，都要扔喜钱。所谓喜钱，就是用红纸包着的硬币。
怀孕的女人，是不能参加别人的婚礼的。如果参加，可能会导致自己的胎儿出现问题，或者让新娘不能生育。据老人说，这是喜神和喜神不能碰头，碰头了，就容易出问题。有点类似“一山难容二虎”“王不见王”的意思。
另外，按照规矩，姐姐也是不能参加妹妹的婚礼的，如果参加了，会让妹妹的婚姻不顺。
在白事上，禁忌就更多了。
有的老人去世了，由于老人的生辰八字和去世日期的限制，子女不管多么悲伤，都是不能哭出声的，这叫做“不动哭声”。如果忍不住哭了，就会导致家里的另一个人去世。十分邪门。
守灵时，不能让猫进入停尸的房间，尤其不能让它从尸体的旁边经过，不然，就可能导致诈尸。我曾听老人们说起过诈尸的情景，十分可怕。尸体因为借了猫的活气，突然心脏就一鼓一鼓地跳动了起来。这时候，有经验的人就会找来一只耕地用的铁犁，压在尸体上面，一会儿的功夫，就能让尸体“断气”了。如果不能及时找来铁犁压住，尸体就会起身，那就是真的诈尸了。
垒砌坟墓时，剩余的砖块、石料等，是不能拉回家的，而是要就地掩埋在坟墓旁边。如果有人把它拉回家，而且还用来盖房子了，那就要遭殃了。
以上的这些东西，就像民间故事似的，是由老一辈的人口口相传，流传下来的，并没有多少人亲眼看见。所以，我觉得还是迷信的成分居多。不过，就像民俗一样，时间长了，这些东西也变成民俗的一部分了，大家也就约定俗成地去遵守了。毕竟，没人愿意触霉头。
工地上的禁忌。
1.开工动土前要祭拜。
施工队进场施工动土，都是有讲究的，会先请人选择良辰吉日，保佑施工过程当中太太平平。
开工动土时，项目经理会带领大大小小的头头，一起准备贡品，焚香放鞭炮。
一套程序走下来之后才能开工动土。
2.工地现场忌讳哭闹
施工现场很忌讳有人哭，我也不知道为什么，反正如果在现场有人哭，整个环境会给人感觉一种很恐怖的感觉，人心惶惶。
可能工地周围空旷，再加上周围建筑都是灰灰的水泥，哭声在这样一种环境当中有种惨惨戚戚的味道。
3.隧道施工一般不需要女生
隧道施工进入现场，一般都不需要女生进现场。
一般说是隧道施工，一般都是阴暗的环境，可能又许许多多脏东西，而女生属阴，容易招惹一些脏东西，所以一般都是些阳刚之气的小伙子进隧道施工。这个在南方施工的队伍是特别明显的。
4.工地上遇见双蛇缠绕会倒霉
工地一般都在荒郊野外，难免会看见一些奇怪的东西。
在我们这这边，老人说看见两条蛇缠在一起，那个看见的人就会走霉运。
1、正月十三，忌讳生孩子，也忌讳走亲访友出远门。——因为正月十三是杨公忌日，这样做应该是为避“杨公忌日生百事不成”之嫌。
2、吃饭之际忌讳碗底留饭菜。——说是老天爷有眼，发现你这样抛米撒面，会让你马上变得没吃没穿的。
3、逢九年的人春节那天忌讳出门见外人。当年忌讳上白事宴，平时忌讳见穿白戴的。——怕碰到与自己属相相冲的人冲走运气。
4、男人忌讳进产房——怕沾上晦气，对自己不吉利。
5、吃梨忌讳分着吃——怕遭遇分离之苦。
6、凡有丧事报丧时，忌讳报丧人直接进入亲戚家院门，须待主人在大门口撒些煤灰后方可进院。——主要是怕把鬼魂带入亲戚家，鬼魂最怕烟灰1类的东西，所以大门口撒些煤灰可以起到阻止鬼魂一起进入的作用。
7、家里新生婴儿未过满月前，忌讳外人进家，哪怕是窗户外也不得接近。一旦不小心有人进入，主人会马上把这人的裤腿撕开。——说是怕带入晦气，冲着婴儿，使其夭折。
8 、大年初一忌讳拿针，若用过了，二月初一切忌再拿针。—— 说这两天同时拿针怕患对口疮。
9、穿鞋忌讳踩倒鞋跟子。——只有在自己得父母大人去世办丧事之际才可以踩倒鞋跟子穿。
10、上衣钉扣子忌讳四颗或六颗。——避“四六不成才”之嫌。
11、出嫁的女儿，在父母去世后，忌讳在二七里去守灵，也忌讳在二周年里去上坟。
12、出嫁的女儿，忌讳在娘家过年，也忌讳在娘家坐月子。
13、出嫁的女儿，清明节和十月一忌讳去给父母上坟，只有七月十五才可以去。
14、父母去世的当年，春节忌讳贴对联，第二年可以贴蓝色或绿色的对联，过了三年满才可以贴红对联。
15、父母去世三年内，做儿女的忌讳穿红戴绿，一般只穿白、黑、蓝色衣服。穿红戴绿就是大不孝，会给以后的生活带来灾祸。
17、吃饭之际忌讳把筷子插在饭碗中间，那是祭奠死者的方式。
18、家里如果有新出生的婴儿，家里的人尤其是男人忌讳晚归。说是外边有什么邪气，带回来会吓到孩子。
19、家人出远门，留在家里的人忌讳立马清理卫生，那样不吉利。——为避“扫地出门”之嫌。
20、晚上忌讳往外泼脏水。——主要是因为晚上是神鬼出没之际，往外泼脏水之际一旦泼着这些神鬼，就会与自己和家人不吉利。
21、晚上忌讳在院子里晾没干的衣服，特别是内衣和小娃娃的衣服。——说是怕在衣服上落上星宿什么的东西，与身体不利。
22、清明前后特别是后四天，忌讳大洗涮，也忌讳在院子里放水，还忌讳出远门在路上走动。——因为清明节是鬼节，清明前后是鬼出来放风和洗刷的时节。
23、红稀饭和白稀饭不能混合进餐——是为了提放红白宴席同时发生。
24、平日里，忌讳切刀直接放在盆子里。——只有办丧事之际，出殡时大门口才将切刀直接放在盆子里，等发丧回来后，孝子们站在大门口每人吃一口馍馍，翻一下放在门口盆子里的切刀。
25、非闰月年，忌讳给年老的大人做寿棺、寿衣。——怕缩短大人的寿命。
26、探望重症病人，特别是带着东西去探望的，忌讳在单日子和下午去。——担心把病带给自己。
27、借人药壶，使用之后忌讳直接送还。等主人寿命时候用时才去取回。——主要是药壶主人担心把病一同送回去。
28、借别人家蒸馒头用的酵头，忌讳只借不还。——主要是主人担心把自家的粮食借光，导致生活越过越穷。
29、有人借酵头时忌讳全给，总要留着点。——道理同上。
30、用勺子往碗里舀饭，忌讳反着倒。——这1个是出于礼貌，因为只有给犯人舀饭才反着倒。
31、借别人家的浆水(做豆腐用的)，忌讳用水桶与扁担担出去。应提着水桶。——因为“浆水饭汤”只有在办丧事出殡时才可以由专门的人担着出去。
32、小便时忌讳面对人、面对门、面对坟，——俗说坟地为鬼魂柄息之地，若在此地大小便，会冒犯鬼魂，被鬼捉弄病死。
33、忌讳便后用有字的纸擦屁股，否则会招致眼疾。——因著书立说以孔子为代表，故此举会亵渎圣人。这应该是对文字及文化的1种崇尚。
34、扫地忌讳由内向外，只能由外向内扫，——这样会扫掉财气;(也有人家相反，说由内向外扫，才能扫掉晦气;)
35、扫地忌讳将两把扫帚放在一起扫，——恐败家;
36、晚上忌讳讲鬼谈贼——其原因是说鬼招鬼，说贼招贼。
37、夜晚忌讳照镜子，尤其是女人，说是会照出鬼来。
38、正月里忌讳剃头——说是对舅父家不利。
39、女人缝棉衣时，忌讳2个人一起往外翻——怕自己生孩子时难产。
40、晚上忌讳在外面吹口哨，说是这样容易招惹孤魂野鬼。
41、有人向你借盐吃时，忌讳手递手。——怕日后两人之间发生口舌，避“接言接舌”之嫌。
42、老人咽气穿好寿衣时，忌讳穿完整的寿衣，入棺时也忌讳铺完整的被褥，总要从上衣的底襟和褥子的一角剪下一小块分给儿女们。——说这是大人留给小点们的彩礼，拥有它日后就会发财发富。
43、办丧事时，灵前头一般要摆放四碟馒头，共十六个，称为“子孙馒馒”，出丧那天，忌讳将这些馒头一起倒入浆水饭汤中，每个儿女应各自怀揣2个，等发丧回来后各自保存起来。——为的是日后人丁兴旺，儿孙满堂。
44、父母去世打发前，做儿女的忌讳洗头剃头洗衣服，说是怕父母在阴间喝脏水，也忌讳拿针筛灰打扫家，说是怕扎眼大人的眼睛。
45、结婚迎亲的路上，忌讳见窖口。一般都要把沿路的窖口用黄纸或红纸封起来。
46、结婚迎亲的路上，忌讳见穿白戴孝的，一旦遇到要绕道而行。也忌讳与另外一家迎亲的碰面，一般要事先打听并商量好迎亲时间。
47、平日里吃饭往餐桌上放馒头时，忌讳放4个，一般都是3个或5个。——因为4个馒头是给祖上上坟时用的祭品。
我家那边有“正月不剃头”，还有关于蜘蛛的，“早报喜，晚报财，不早不晚有客来”，所以认为蜘蛛是祥瑞的，但是我现在待的地方没这说法，他们很讨厌蜘蛛，也没有正月不理发的习俗。这边有个“熊外婆” 故事，挺吓唬人的。
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在正法念经所记载有三十六种之多，今介绍如下文：
1、食气鬼——凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。
2、食法鬼——常于世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
3、食水鬼——常在阴沟或水边，以水为食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
4、食血鬼——常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对于妇女的月经更感兴趣，故妇女要特别注意，卫生巾要妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。
5、食吐鬼——喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
6、食粪鬼——经常潜于堆粪黑暗之处，食其粪气。
7、食唾鬼——喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
8、食发鬼——喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每于男女婴儿第一次剪胎发，不可因为方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。打理头发当于室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
9、无食鬼——经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
10、希鬼——专门希世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
11、食肉鬼——专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
12、食小儿鬼——此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
13、伺婴儿便鬼——此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾于厕所内。
14、伺便鬼——专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
15、食人精气鬼——专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
16、火炉烧食鬼——伺于火炉食物，吸其食物气味。
17、炽燃鬼——生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
18、食香鬼——专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。
19、地下鬼——专门居住于地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利于人类生活。
20、疾行鬼——于夜以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。
21、护身饿鬼——其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身于冷灶之内。
22、针口饿鬼——肚大喉细，口如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
23、神通鬼——此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
25、住海渚鬼——此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。
26、使执杖鬼——地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
27、住不净巷陌鬼——凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，是此类鬼所居之处。
28、住冢间食热炭土鬼——多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
29、树中住鬼——此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神
30、住四交道鬼——此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。
31、旷野鬼——此鬼居于无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。
32、食风鬼——常于夜间出来，吸纳腥风而为食。
33、食火炭鬼——专火炭之气而食。
34、食毒鬼——凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。
35、罗刹鬼——此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。
36、杀身饿鬼——此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。
对于这些,信不信由自己
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