什么是美人计
2025-05-19来自：本站整理
什么是美人计？
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《美人计》选自《三十六计》
《三十六计》或称"三十六策"，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
"三十六计"一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济(?-公元436年)，据《南齐书·王敬则传》:"檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。"意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》:"三十六计，走为上计。"。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗:金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
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美人计，语出《六韬·文伐》:"养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。"意思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用"糖衣炮弹"，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。就象本计正文所说，对兵力强大的敌人，要制服它的将帅;对于足智多谋的将帅，要设法去腐蚀他.将帅斗志衰退，部队肯定士气消沉，就失去了作战能力。利用多种手段，攻其弱点，己方就能顺势保存实力，由弱变强。
前面曾讲到春秋时吴越之战，勾践先败于夫差。吴王夫差罚勾践夫妇在吴王宫里服劳役，借以羞辱他。越王勾践在吴王夫差面前卑躬屈膝，百般逢迎，骗取了夫差的信任，终于放他回到越国。后来越国趁火打劫，终于消灭了吴国，逼得夫差拔剑自刎。
那所趁之"火"是怎样烧起来的呢?原来勾践成功地使用了"美人计"。勾践被释回越国之后，卧薪尝胆，不忘雪耻。吴国强大，靠武力，越国不能取胜。越大夫文种向他献上一计:"高飞之鸟，死于美食，深泉之鱼，死于芳饵，要想复国雪耻，应投其所好，衰其斗志，这样，可置夫差于死地。"于是勾践挑选了两名绝代佳人:西施、郑旦，送给夫差，并年年向吴王进献珍奇珠宝。夫差认为勾践已被他臣服，所以一点也不加怀疑。夫差整日与美人饮酒作乐，连大臣伍子胥的劝谏也完全听不进去。后来，吴国进攻齐国，勾践还出兵帮助吴王伐齐，借以表示忠心，麻痹夫差。吴国打胜之后，勾践还亲自到吴国祝贺。
夫差贪恋女色，一天比一天厉害，根本不想过问政事。伍子胥力谏无效，反被逼自尽。勾践看在眼里，喜在心中。公元前482年，吴国大旱，勾践乘夫差北上会盟之时，突出奇兵伐吴，吴国终于被越所灭，夫差也只能一死了之。 美人计的核心是，"将智者，伐其情"。常言道，英雄难过美人关，这是针对那些意志薄弱、贪恋美色的头领者而言的，在中外战争史上，一方运用"美人计"致对方于死地的事例有很多。"有奇淫者，必有奇祸"，为君、为王者，往往为了一己之贪恋，而不惜舍弃其它一切，置国家、国民的安危于不顾，最终导致亡国亡家的败局。 传说褒姒是妖孽降世，只因周幽王荒诞无道、滥杀忠良，妖神就让褒姒下世来，以加速西周的灭亡。褒姒是被褒地的褒大收养成长。西周大夫褒珦因直言举谏于周幽王，而惹怒了幽王，被幽王下令关入牢中。褒珦的儿子洪德偶尔到褒地去收租税，看见已长大成年的褒姒美若天仙，便把他带了回来，并教授给她以歌舞、礼义等，然后，洪德将褒姒敬献给幽王，贪色的幽王自然是欣喜若狂，他下令放出褒珦、让他官复原职。自此，幽王同褒姒:坐则叠股、立则并肩、饮则交杯、食则共器，接连十几日不上朝。更甚者，幽王为了博得美人一笑烽火戏诸侯。
还有一个案例。汉朝从建国开始就被笼罩在匈奴的阴影之下。有一次，匈奴南下，太守韩王信被迫投降匈奴。刘邦听后，大怒，遂引30万大军北上攻打匈奴。看到匈奴兵都是老弱病残、用的都是锈刀，轻敌冒进，中了匈奴人的计。汉军到了白登山周围，被埋伏在此的40万匈奴兵包围，困在白登山上。过了几天，大军饥寒交迫，眼看就要被消灭。刘邦手下陈平弄来一副汉代美女图，并携带少数黄金前往匈奴阏氏(等于汉朝皇后)的大营，送上美女图及黄金。资氏看了美女图后左右为难:要是大王(匈奴单于)打败了刘邦，入主中原，肯定会娶中原的美女当阏氏，所以，为了能做稳皇后的位置，还是把大王说走为妙!于是当晚，资氏来到单于大营，成功劝说单于撤军。陈平仅凭一张美女图，智退匈奴40万大军，在历史上留下了精彩的一笔。
出自三十六计第三十一计。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
在三十六计中，每六计成为一套，第一套为胜战计；第二套为敌战计；第三套为攻战计；第四套为混战计；第五套为并战计；第六套为败战计。
美人计
兵强将智，不可以敌，势必事先。事之以土地，以增其势，如六国之事秦：策之最下者也。事之以币帛，以增其富，如宋之事辽金：策之下者也。惟事以美人，以佚其志，以弱其体，以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差，乃可转败为胜。
势力强大，将帅明智，这样的敌人不能与它正面交锋，在一个时期内，只得暂时向他屈服。这则按语，把侍奉或讨好强敌的方法分成三等。最下策是用献土地的方法，这势必增强了敌人的力量，象六国争相以地事秦，并没有什么好结果。下策是用金钱珠宝、绫罗绸缎去讨好敌人，这必然增加了敌人的财富，象宋朝侍奉辽国、金国那样，也不会有什么成效。独有用美人计才见成效，这样可以消磨敌军将帅的意志，削弱他的体质，并可以增加他的部队的怨恨情绪。春秋时期，越王勾践败于吴王夫差，便用美女西施和贵重珠宝取悦夫差，让他贪图享受，丧失警惕，后来越国打败了吴国。
[殳辰将15891115078] - 美人计是什么意思 美人计的解释
高李以：：美人计是一种策略或手段，通过利用女性的魅力和吸引力来达到某种目的或解决某个问题。这种策略在政治、军事、商业和个人生活中都有可能出现。在政治领域，美人计通常被用来影响对方的决策或获取机密信息。历史上就有许多关于利用美人计来达成政治目标的例子。比如，传说中的貂蝉就是中国古代著名的美人计案例...
[殳辰将15891115078] - 美人计刑罚是什么样的?
高李以：：美人计刑罚并不是一种真实存在的刑罚方式。美人计通常指的是利用美色、魅力等手段来诱惑、迷惑对方，使其做出错误决策或行为的一种策略或手段。而刑罚则是指由国家或法律机构对犯罪者实施的惩罚措施，旨在维护社会秩序和公正。在文学和影视作品中，有时会出现将美人计与刑罚相结合的情节。这种情节通常是...
[殳辰将15891115078] - 告诉我“美人计”、“空城计”、“反间计”、“苦肉计”、“连环计...
高李以：：1. 美人计：王允为主谋，目的是离间吕布与董卓的关系，最终成功促使吕布杀害了董卓。2. 反间计：周瑜为主谋，通过让蒋干盗取假书信，离间曹操与蔡瑁、张允的关系，导致曹操杀了他们。3. 苦肉计：周瑜为主谋，故意被打败，黄盖装作投降曹操，最终使曹操中了黄盖的诈降计。4. 连环计：孙刘联军为主谋，...
[殳辰将15891115078] - 三十六计中美人计讲的是什么故事?
高李以：：美人计，语出《六韬·文伐》：“养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。”意思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用“糖衣炮弹”，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。就象本计正文所说，对兵力强大的敌人，要制服它的将帅；对于足智多谋的将帅，要设法去腐蚀他．...
[殳辰将15891115078] - 三十六计中的美人计是什么意思
高李以：：美人计和苦肉计属于败战计 其实三十六计共分六套，分别是胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。而这六套里又有美人计，空城计等三十六个计谋。1、瞒天过海：故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑对方，使对方放松戒备，然后突然行动达到取胜的目的。2、围魏救赵：用包超敌人的...
[殳辰将15891115078] - 三十六计美人计的历史典故是什么?原文释义详解!
高李以：：三十六计中的美人计的历史典故源自越王勾践卧薪尝胆的故事，原文释义如下：原文：兵强者，攻其将;将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。释义：- 兵强者，攻其将；将智者，伐其情：对于兵力强大的敌人，应该攻击他们的将领；对于智谋出众的将领，应该打击他们的情绪。- 将弱...
[殳辰将15891115078] - 什么是“美人计”?“美人计”最早的出处是哪里呢?是出于孙子兵法吗?
高李以：：美人计是色情间谍的俗称。这一术语最早出现在《孙子兵法》中。《六韬.文伐》篇中写道：“养其乱臣以迷之，进美女淫声猜哗虚以惑之”，揭示了美人计的策略。
[殳辰将15891115078] - “美人计”的含义是什么?
高李以：：这里的“美人”二字，“美”是动词，“人”指敌方；“美人计”的含义，系指利用物质诱惑去蒙蔽敌方，使敌方贪图安逸享受，斗志衰退，内部分崩离析，再从而谋攻的策略。可能因为美人计的实施常需借助美女的缘故，因而现在一般将此计理解为利用美色达到某种目的的谋略，这里的“美人”二字，已直接是指“...
[殳辰将15891115078] - 美人计是什么
高李以：：美人计是一种兵法策略，通常被用于在政治、战争或谋略中利用美色达到某种目的。详细解释如下：定义与概述 美人计是一种非常古老的兵法策略，其核心理念是利用美色作为手段来达到特定的目的。这种策略的运用广泛而多变，可以是军事上的布局，也可以是政治斗争中的手段。在许多历史故事和传说中，美人计被用作...
[殳辰将15891115078] - 美人计是什么意思
高李以：：1. 近日，我深入研究了三十六计，其中一计尤为引人入胜，那就是美人计。2. 美人计的含义在于，当面对难以用武力征服的敌人时，我们应运用巧妙的手段，先从敌方领导人的思想上下手，瓦解其意志，使其内部丧失战斗力。3. 这一计策属于思想斗争的范畴，在战争中常作为辅助手段，运用得当便能取得意想不...
董卓自从废少帝、立献帝后，一贯骄横无比，动辄滥杀无辜。一日又以谋反罪命养子昌布砍去司空张温的头颅，百官大惊失色。
夜晚，司徒王允在自家后园长吁短叹，一位名叫貂蝉的色艺俱佳的歌妓听了，上前询问，并表示：“倘有用到之处，万死不辞。”
王允顿生一计，用手杖叩地说：“想不到汉家天下的安定就在你的手中。”王允马上将董卓如何危害朝廷，昌布作为一员骁勇大将如何认他作父，他俩势力强大，很难翦除，但他俩均为好色之徒，很想运用连环美人计，将貂蝉嫁吕布又献董卓，让他俩反目，使吕杀董，以成大业等等说了一通。
貂蝉说：“大人待我如同亲父，我如不能报答您的大恩，当死于非命！”
王允拜谢。
第二天，王允将金冠和明珠送给吕布，吕布亲到王家致谢。王允设宴招待，叫貂蝉为吕布斟酒。吕布见她貌若天仙，竟自心猿意马，王允即提出将招蝉嫁与他为妾，吕布大喜而去。
几天后，王允拜请董卓赴家宴，董卓允诺。王允又叫貂蝉载歌载舞，以助酒兴。董卓见貂蝉美貌绝伦，赞不绝口。王允当即命人备好毡车，将貂蝉送至相府服待董卓，董卓称谢不已。
王允亲自送董，返回途中，吕布一把揪住他胸襟质问，王允解释道：“这是董卓太师将小女聘回，给你做媳妇呀。我还备有嫁妆，待小女到你家后即将送上。”
吕布道歉，拜谢而去。
自此，吕布来到相府中打听消息，却总不见貂蝉人影。实在熬不住，径入堂中，询问董卓的侍女。
侍女说：“夜来太师与新来的小姐共床，至今未起。”
吕布又惊又怒，偷偷进入董卓卧房后窗窥探。貉蝉正在房内梳头，见了吕布，便蹙紧眉头，做出忧愁悲伤的样子，并用香罗手帕频频拭泪。两人眉目传情。董卓见状生疑，斥退吕布。以后董卓迷恋貂蝉，足不出户约有一月。
后偶患小病，貂蝉衣不解带，曲意伺候。
一天，吕布直入相府向董卓问安。貂蝉在床后探出半身望他，以手指心，又以手指董，挥泪不止。吕布的心都给她揉碎了。董卓见吕布目不转睛注视貂蝉，不禁大怒道：“你敢调戏我的爱妾吗？”立即叫左右将他逐出，并下令：“今后不许入堂。”
吕布怒恨而归。董卓后经部下李儒劝说，又派人给吕布送去金帛，并以好言抚慰，但吕布心神恍惚，终日只是想念貂蝉。
一天，董卓病好，入朝议事，吕布执戟相随。见董卓与献帝说话，便离官径去相府，找到貂蝉。貂蝉姗姗而来，哭诉道：“我自见将军，爱慕已极，能嫁将军真是如愿以偿，谁料太师顿生邪念，将我奸污。我已不洁，愿死于君前，以明我爱君之心！”说着就往荷花池里跳去，吕布慌忙将她抱住，两人偎依难分。
董卓在朝不见吕布，心中主疑，忙向献帝告辞回府，见吕布与貂蝉依偎。不禁大怒，抢了画戟就要杀吕布，吕布忙逃走。貂蝉向董卓哭诉道：“吕布调戏我。”董卓发誓要杀掉吕布。
王允见时机成熟，便设下伏兵，唆使吕布杀死了董卓。
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《美人计》选自《三十六计》
《三十六计》或称"三十六策"，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
"三十六计"一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济(?-公元436年)，据《南齐书·王敬则传》:"檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。"意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》:"三十六计，走为上计。"。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗:金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
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美人计，语出《六韬·文伐》:"养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。"意思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用"糖衣炮弹"，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。就象本计正文所说，对兵力强大的敌人，要制服它的将帅;对于足智多谋的将帅，要设法去腐蚀他.将帅斗志衰退，部队肯定士气消沉，就失去了作战能力。利用多种手段，攻其弱点，己方就能顺势保存实力，由弱变强。
前面曾讲到春秋时吴越之战，勾践先败于夫差。吴王夫差罚勾践夫妇在吴王宫里服劳役，借以羞辱他。越王勾践在吴王夫差面前卑躬屈膝，百般逢迎，骗取了夫差的信任，终于放他回到越国。后来越国趁火打劫，终于消灭了吴国，逼得夫差拔剑自刎。
那所趁之"火"是怎样烧起来的呢?原来勾践成功地使用了"美人计"。勾践被释回越国之后，卧薪尝胆，不忘雪耻。吴国强大，靠武力，越国不能取胜。越大夫文种向他献上一计:"高飞之鸟，死于美食，深泉之鱼，死于芳饵，要想复国雪耻，应投其所好，衰其斗志，这样，可置夫差于死地。"于是勾践挑选了两名绝代佳人:西施、郑旦，送给夫差，并年年向吴王进献珍奇珠宝。夫差认为勾践已被他臣服，所以一点也不加怀疑。夫差整日与美人饮酒作乐，连大臣伍子胥的劝谏也完全听不进去。后来，吴国进攻齐国，勾践还出兵帮助吴王伐齐，借以表示忠心，麻痹夫差。吴国打胜之后，勾践还亲自到吴国祝贺。
夫差贪恋女色，一天比一天厉害，根本不想过问政事。伍子胥力谏无效，反被逼自尽。勾践看在眼里，喜在心中。公元前482年，吴国大旱，勾践乘夫差北上会盟之时，突出奇兵伐吴，吴国终于被越所灭，夫差也只能一死了之。 美人计的核心是，"将智者，伐其情"。常言道，英雄难过美人关，这是针对那些意志薄弱、贪恋美色的头领者而言的，在中外战争史上，一方运用"美人计"致对方于死地的事例有很多。"有奇淫者，必有奇祸"，为君、为王者，往往为了一己之贪恋，而不惜舍弃其它一切，置国家、国民的安危于不顾，最终导致亡国亡家的败局。 传说褒姒是妖孽降世，只因周幽王荒诞无道、滥杀忠良，妖神就让褒姒下世来，以加速西周的灭亡。褒姒是被褒地的褒大收养成长。西周大夫褒珦因直言举谏于周幽王，而惹怒了幽王，被幽王下令关入牢中。褒珦的儿子洪德偶尔到褒地去收租税，看见已长大成年的褒姒美若天仙，便把他带了回来，并教授给她以歌舞、礼义等，然后，洪德将褒姒敬献给幽王，贪色的幽王自然是欣喜若狂，他下令放出褒珦、让他官复原职。自此，幽王同褒姒:坐则叠股、立则并肩、饮则交杯、食则共器，接连十几日不上朝。更甚者，幽王为了博得美人一笑烽火戏诸侯。
还有一个案例。汉朝从建国开始就被笼罩在匈奴的阴影之下。有一次，匈奴南下，太守韩王信被迫投降匈奴。刘邦听后，大怒，遂引30万大军北上攻打匈奴。看到匈奴兵都是老弱病残、用的都是锈刀，轻敌冒进，中了匈奴人的计。汉军到了白登山周围，被埋伏在此的40万匈奴兵包围，困在白登山上。过了几天，大军饥寒交迫，眼看就要被消灭。刘邦手下陈平弄来一副汉代美女图，并携带少数黄金前往匈奴阏氏(等于汉朝皇后)的大营，送上美女图及黄金。资氏看了美女图后左右为难:要是大王(匈奴单于)打败了刘邦，入主中原，肯定会娶中原的美女当阏氏，所以，为了能做稳皇后的位置，还是把大王说走为妙!于是当晚，资氏来到单于大营，成功劝说单于撤军。陈平仅凭一张美女图，智退匈奴40万大军，在历史上留下了精彩的一笔。
出自三十六计第三十一计。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
在三十六计中，每六计成为一套，第一套为胜战计；第二套为敌战计；第三套为攻战计；第四套为混战计；第五套为并战计；第六套为败战计。
美人计
兵强将智，不可以敌，势必事先。事之以土地，以增其势，如六国之事秦：策之最下者也。事之以币帛，以增其富，如宋之事辽金：策之下者也。惟事以美人，以佚其志，以弱其体，以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差，乃可转败为胜。
势力强大，将帅明智，这样的敌人不能与它正面交锋，在一个时期内，只得暂时向他屈服。这则按语，把侍奉或讨好强敌的方法分成三等。最下策是用献土地的方法，这势必增强了敌人的力量，象六国争相以地事秦，并没有什么好结果。下策是用金钱珠宝、绫罗绸缎去讨好敌人，这必然增加了敌人的财富，象宋朝侍奉辽国、金国那样，也不会有什么成效。独有用美人计才见成效，这样可以消磨敌军将帅的意志，削弱他的体质，并可以增加他的部队的怨恨情绪。春秋时期，越王勾践败于吴王夫差，便用美女西施和贵重珠宝取悦夫差，让他贪图享受，丧失警惕，后来越国打败了吴国。
高李以：：美人计是一种策略或手段，通过利用女性的魅力和吸引力来达到某种目的或解决某个问题。这种策略在政治、军事、商业和个人生活中都有可能出现。在政治领域，美人计通常被用来影响对方的决策或获取机密信息。历史上就有许多关于利用美人计来达成政治目标的例子。比如，传说中的貂蝉就是中国古代著名的美人计案例...
高李以：：美人计刑罚并不是一种真实存在的刑罚方式。美人计通常指的是利用美色、魅力等手段来诱惑、迷惑对方，使其做出错误决策或行为的一种策略或手段。而刑罚则是指由国家或法律机构对犯罪者实施的惩罚措施，旨在维护社会秩序和公正。在文学和影视作品中，有时会出现将美人计与刑罚相结合的情节。这种情节通常是...
高李以：：1. 美人计：王允为主谋，目的是离间吕布与董卓的关系，最终成功促使吕布杀害了董卓。2. 反间计：周瑜为主谋，通过让蒋干盗取假书信，离间曹操与蔡瑁、张允的关系，导致曹操杀了他们。3. 苦肉计：周瑜为主谋，故意被打败，黄盖装作投降曹操，最终使曹操中了黄盖的诈降计。4. 连环计：孙刘联军为主谋，...
高李以：：美人计，语出《六韬·文伐》：“养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。”意思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用“糖衣炮弹”，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。就象本计正文所说，对兵力强大的敌人，要制服它的将帅；对于足智多谋的将帅，要设法去腐蚀他．...
高李以：：美人计和苦肉计属于败战计 其实三十六计共分六套，分别是胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。而这六套里又有美人计，空城计等三十六个计谋。1、瞒天过海：故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑对方，使对方放松戒备，然后突然行动达到取胜的目的。2、围魏救赵：用包超敌人的...
高李以：：三十六计中的美人计的历史典故源自越王勾践卧薪尝胆的故事，原文释义如下：原文：兵强者，攻其将;将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。释义：- 兵强者，攻其将；将智者，伐其情：对于兵力强大的敌人，应该攻击他们的将领；对于智谋出众的将领，应该打击他们的情绪。- 将弱...
高李以：：美人计是色情间谍的俗称。这一术语最早出现在《孙子兵法》中。《六韬.文伐》篇中写道：“养其乱臣以迷之，进美女淫声猜哗虚以惑之”，揭示了美人计的策略。
高李以：：这里的“美人”二字，“美”是动词，“人”指敌方；“美人计”的含义，系指利用物质诱惑去蒙蔽敌方，使敌方贪图安逸享受，斗志衰退，内部分崩离析，再从而谋攻的策略。可能因为美人计的实施常需借助美女的缘故，因而现在一般将此计理解为利用美色达到某种目的的谋略，这里的“美人”二字，已直接是指“...
高李以：：美人计是一种兵法策略，通常被用于在政治、战争或谋略中利用美色达到某种目的。详细解释如下：定义与概述 美人计是一种非常古老的兵法策略，其核心理念是利用美色作为手段来达到特定的目的。这种策略的运用广泛而多变，可以是军事上的布局，也可以是政治斗争中的手段。在许多历史故事和传说中，美人计被用作...
高李以：：1. 近日，我深入研究了三十六计，其中一计尤为引人入胜，那就是美人计。2. 美人计的含义在于，当面对难以用武力征服的敌人时，我们应运用巧妙的手段，先从敌方领导人的思想上下手，瓦解其意志，使其内部丧失战斗力。3. 这一计策属于思想斗争的范畴，在战争中常作为辅助手段，运用得当便能取得意想不...