日本在文化方面，根据hofstede的文化维度分析，日本人在什么方面的高分
刚柔性
男性与女性
日本的文化来自于生存本能
日本人多地少，资源匮乏。在生活中必须做到精细，才能保证物质资料的供应。在日本人的生活中到处可见这种精细节约的情形，大手大脚、粗粗拉拉的情况很少。
由此产生的文化也是如此，细致、细腻、形式感强烈。
所以说是日本人的生存本能造就了日本人的性格特点，因而造就了日本文化，而不是相反。
hofstede的文化维度主要分为五个指标：
Power Distance Index（PDI）：对权利的服从性
Individualism（IDV）：个人主义
Masculinity（MAS）：大男子主义（可以理解成男子主义，也可以是社会强硬度，最主要看这个纬度检测的是侧重点是“国家人民”还是“国家社会制度”。例如北欧君普遍MAS低，就是说明北欧更重视社会福利和社团和谐（女性向），不侧重经济军事发展（男性向）。当然本身女性向社会为了保持和谐的发展，自然更侧重男女平等，所以就人民的角度来说，就是更加女权。而一个强调金钱和军工的国家，自然男女分歧就开始了，这个和客观的工种与主观的男女偏见有关，一个偏阳刚的社会自然会更注重男子气概，而对女性气质抱较为低劣的态度。所以其实两种理解都是可以的，毕竟女性向更重视福利和社保，男性向更重视权力金钱，社会性向也和人民普遍性向是不可分离的
Uncertainty Avoidance Index（UAI）：不确定规避，对模棱两可，随意应变等较为不宽容。指的是“杜绝/回避不确定情况的频率”，这个指数越高就是表明对看待问题越黑白分明，不允许灰色地带。在任何一个社会中，人们对于不确定的、含糊的、前途未卜的情境，都会感到面对的是一种威胁，从而总是试图加以防止。防止的方法很多，例如提供更大的职业稳定性，订立更多的正规条令，不允许出现越轨的思想和行为，追求绝对真实的东西，努力获得专门的知识等等。不确定规避能够影响人们对新生事物的接受程度。在高不确定规避的社会里人们对于不了解的事物会持谨慎态度；而在低不确定规避的社会里，在新生事物的性能、功效等还不被了解时，人们出于好奇态度，往往乐于尝试。 虽然中国传统上不崇尚冒险，讲究循规蹈矩，遵守规则，但对于传统道德领域之外的事物一般则表现出较为明显的低不确定规避，比如基因产品，当欧洲人还在争论其潜在危害性时，基因产品已不知不觉地充斥了中国市场，对于电子商务这一新生事物，也采取较为宽容的态度。同样在对待移动支付这一新生的支付方式时，人们在对其并不十分了解的情况下，甚至是相关法规制度还没有很完善的情况下，就已经开始接受和尝试使用
Long-Term Orientation（LTO）：长远战略思考（这个指标只在亚细亚存最高，从定义上看，这点完全是和孔夫子联系在一起的。这点和个人主义不应该成反比）
以上是对基本指标的解释。为了方便比较，以下分别是中国和日本的sample。
跟中国相比，日本对权力服从程度更低，差不多是世界平均水平。但是个人独立程度明显高于中国，略高于世界平均水平。大男子主义这一点，日本比中国严重，是世界上指数最高的国家之一，这一点在当今日本社会仍然有体现，比如女性嫁人后要改为夫家的姓，全职家庭主妇的出现等等，但近年来有所改观，但女性独立程度仍然不如中国。不确定性规避指数高也是日本社会的一个特点，讲究黑白分明，但是日本人往往在言语中表现得很暧昧，这往往导致外国人在日本社会相处不知所措。不确定性规避还表现为对新生事物的接受程度，这一点上日本明显落后于中国，从最近被报道的电子货币支付宝、微信支付等事例就可以知道，要像中国那样普及即时电子支付，日本还得等上很长一段时间。长远战略思考略低于中国，同样具有东亚的特征，儒家影响下的东亚传统。
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