师者，所以传道授业解惑也出自哪里
2025-05-22来自：本站整理
师者，所以传道授业解惑也是什么意思
原文：
师说
韩愈
古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
韩愈《师说》
[谈盛轮13864151360] - 师者所以传道授业解惑出自哪里
盛卷婉：：师者所以传道授业解惑出自唐代文学家韩愈创作的议论文《师说》。出处：《师说》是韩愈为了澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识而撰写的一篇文章。在这篇文章中，韩愈明确提出了“师者，所以传道受业解惑也”的观点，强调了教师的重要性及其职责。原文节选：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也...
[谈盛轮13864151360] - 师者,所以传道授业解惑也出自哪里
盛卷婉：：师者，所以传道授业解惑也。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》。在这句话中，师者的角色是传授知识、教授技能并解答学生的疑惑。在古代，学者们认为学习必须有老师的指导。老师不仅教授学问，还帮助学生解决理解上的难题。韩愈在文中强调，没有人能够生来就掌握所有的知识和道理，因此遇到困惑是不可避免...
[谈盛轮13864151360] - "师者,传道授业解惑也"原句是什么?
盛卷婉：：师者,传道授业解惑也原句为师者,所以传道受业解惑也。译为老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。 一、出处 唐代文学家韩愈所著《师说》。 二、原句(节选) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑? 三、译文(节选) 古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道、教授...
[谈盛轮13864151360] - 师者,所以传道,授业,解惑也。。
盛卷婉：：一、形容词作名词。1、师者，所以传道、受业、解惑也。出自：唐·韩愈《师说》翻译：老师，是靠他们来传授知识，教授学生，解决疑难问题的。解释：“惑”是形容词，指迷惑，此处表示“糊涂的问题”。2、小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。出自：先秦·孟子《孟子·梁惠王上》翻译：...
[谈盛轮13864151360] - 传道授业解惑也出自唐代韩愈《师说》
盛卷婉：：传道授业解惑也出自唐代韩愈《师说》“古人学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。传道授业解惑的意思：传播道理教授课业和解答疑惑。传授、教育道德观念，即是我们时下所说“思想教育”，这个是基础教育，德为先，没有良好的思想道德基础是不可成才；传授以学业、技能，这个技能是指能够使学习者适应生活、...
[谈盛轮13864151360] - 师者所以传道授业解惑也这句话出自
盛卷婉：：韩愈在《师说》中提及：“师者，传道授业解惑也。”这句话阐述了教师的职责，即传授道理、教授学业和解答疑惑。古时候，每一个求学者都必定有老师。因为人们并非生来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？如果有疑惑而不向师长请教，那他所存在的疑惑便永远无法解开。有些人出生比我早，他懂得道理本来就比...
[谈盛轮13864151360] - 师者 传道授业解惑也什么意思
盛卷婉：：意思是老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。出自——唐代文学家韩愈《师说》。原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。译文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
[谈盛轮13864151360] - 《师说》原文及翻译
盛卷婉：：古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 古人求学的人一定有老...
[谈盛轮13864151360] - 师者所以传道授业解惑也出自哪里
盛卷婉：：旨在培养学生的学术素养和实践能力，让他们在未来的生活和职业中游刃有余。最后，"解惑"是教师不可或缺的角色，他们帮助学生解答学习和生活中的疑问，使学生在困惑中找到答案，增长智慧，提升解决问题的能力。综上所述，"师者所以传道授业解惑也"这句话清晰地定义了教师在教育过程中的核心职责和重要性。
[谈盛轮13864151360] - “师者,所以传道授业解惑也”与原文相比,哪个字是通假字?并且解释原因...
盛卷婉：：师者，所以传道【受】业解惑也 受：通“授”，传授，讲授 之所以会出现通假字，是因为，古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越多。句...
这句话出自韩愈的《师说》 其含义是 老师 不只是简单地教书匠 还要教授学生为人处世的道理 和主动学习的品质 老师为人师表 要给学生做好道德和言行的榜样
原文：
师说
韩愈
古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
韩愈《师说》
盛卷婉：：师者所以传道授业解惑出自唐代文学家韩愈创作的议论文《师说》。出处：《师说》是韩愈为了澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识而撰写的一篇文章。在这篇文章中，韩愈明确提出了“师者，所以传道受业解惑也”的观点，强调了教师的重要性及其职责。原文节选：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也...
盛卷婉：：师者，所以传道授业解惑也。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》。在这句话中，师者的角色是传授知识、教授技能并解答学生的疑惑。在古代，学者们认为学习必须有老师的指导。老师不仅教授学问，还帮助学生解决理解上的难题。韩愈在文中强调，没有人能够生来就掌握所有的知识和道理，因此遇到困惑是不可避免...
盛卷婉：：师者,传道授业解惑也原句为师者,所以传道受业解惑也。译为老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。 一、出处 唐代文学家韩愈所著《师说》。 二、原句(节选) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑? 三、译文(节选) 古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道、教授...
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盛卷婉：：韩愈在《师说》中提及：“师者，传道授业解惑也。”这句话阐述了教师的职责，即传授道理、教授学业和解答疑惑。古时候，每一个求学者都必定有老师。因为人们并非生来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？如果有疑惑而不向师长请教，那他所存在的疑惑便永远无法解开。有些人出生比我早，他懂得道理本来就比...
盛卷婉：：意思是老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。出自——唐代文学家韩愈《师说》。原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。译文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
盛卷婉：：古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 古人求学的人一定有老...
盛卷婉：：旨在培养学生的学术素养和实践能力，让他们在未来的生活和职业中游刃有余。最后，"解惑"是教师不可或缺的角色，他们帮助学生解答学习和生活中的疑问，使学生在困惑中找到答案，增长智慧，提升解决问题的能力。综上所述，"师者所以传道授业解惑也"这句话清晰地定义了教师在教育过程中的核心职责和重要性。
盛卷婉：：师者，所以传道【受】业解惑也 受：通“授”，传授，讲授 之所以会出现通假字，是因为，古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越多。句...