人世间真的有善有善报，恶有恶报这一说吗？
肯定的，只是时间的间隔使人感觉不明显，也有时代的间隔，轮回转生的关系都有，但善恶有报是不会改变的，因为那是宇宙法则。
就像地球的引力法则一样，虽然有时感觉不到，但时时存在着，抵抗引力的因素也很多，如树往上长，火箭向上冲，看这些局部，会认为引力不存在，短时看善恶有报也是这样，会看错。
可以肯定的是，这句话是真实的，善有善报恶有恶报也是一定的，但前提是，你真的做的善事才行。导致善不见善报的原因，具体有以下二点。第一点，你所见到的善良之人，未必是善良的，他们做的善事，也未必都是善事。比如有人，经常做好事，大家都知道他经常做好事，并且做了好事，也得到了相应的回报，这种善并不是真正的善。
真正的善，在佛家认为，应该是应无所住行于布施的，做了好事，不求回报的行为，才是真正的善，这样的人才能得到更大的善报。而那些做了好事，又得了虚名，大家都知道了他，他的名声就已经是回报了，还想要更多的回报，就不太可能了。
还有一种情况，有些善良的人，只是表面善良，如果一个人，人前做好事，人后做坏事，也不是真正的善。更有一种情况，有些人自己认为自己是在行善，其实有时候你的善，恰恰是一种恶行，比如父母溺爱孩子的行为，只有父母自己认为自己的行为是善的，但对于孩子来说，并不是这样的，还有那些好心办了坏事的人，也可难得到善报。
举个例子，如果一个人，你经常给他帮助，经常布施给他钱财，你觉得这是一种善行，但那个人慢慢养成了懒惰的习惯，不思进取，每天就坐等着他人的布施，你对他的帮助，虽然是善行，但带来的结果，却会害了对方。
可以肯定的是，这句话是真实的，善有善报恶有恶报也是一定的，但前提是，你真的做的善事才行。导致善不见善报的原因，具体有以下二点。第一点，你所见到的善良之人，未必是善良的，他们做的善事，也未必都是善事。比如有人，经常做好事，大家都知道他经常做好事，并且做了好事，也得到了相应的回报，这种善并不是真正的善。
真正的善，在佛家认为，应该是应无所住行于布施的，做了好事，不求回报的行为，才是真正的善，这样的人才能得到更大的善报。而那些做了好事，又得了虚名，大家都知道了他，他的名声就已经是回报了，还想要更多的回报，就不太可能了。
还有一种情况，有些善良的人，只是表面善良，如果一个人，人前做好事，人后做坏事，也不是真正的善。更有一种情况，有些人自己认为自己是在行善，其实有时候你的善，恰恰是一种恶行，比如父母溺爱孩子的行为，只有父母自己认为自己的行为是善的，但对于孩子来说，并不是这样的，还有那些好心办了坏事的人，也可难得到善报。
举个例子，如果一个人，你经常给他帮助，经常布施给他钱财，你觉得这是一种善行，但那个人慢慢养成了懒惰的习惯，不思进取，每天就坐等着他人的布施，你对他的帮助，虽然是善行，但带来的结果，却会害了对方。
有 真的有
人世间善有善报,
也许善人现在会受苦，
但这只是暂时的，
恶人现在可能逍遥自在，
但最终是逃不过的，
相信善有善报，恶有恶报这句话吧！
师父，真的有善有善报、恶有恶报吗？
徒裕枯：：答案是否定的，天道可能没有因果报应，但历史原因的悠长，确实有善恶有报的记录：1.靖康之耻，元灭金后金皇室被欺凌。2.春秋的三家分晋，东汉三国归晋朝。以上便是两个巧合案例，但不是对单个主体的报应，是一个人性和历史规律造成的巧合。因果报应现象的来源：自然广泛变化，与人类价值观的思考所...
徒裕枯：：善有善报 恶有恶报是真的。启22:11 不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”22:12 “看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。
徒裕枯：：那是必须的。善有善报 恶有恶报，不是不报，日子未到。因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果...
徒裕枯：：我觉得是这样的，如果一个人做善事比较多的话，肯定是能得到很多福报的。假如一个人对任何人都比较刻薄不好的话，肯定是不会有太好的结局的。
徒裕枯：：不矛盾，这就是辩证法。也是佛教讲的因果报应。所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。也就是说有的人明明做了好事却还有恶报，是因为他前世做的恶太多了，今世做的善事还没有抵消前世做的恶，所以还有恶报在报应他，这就是命中注定。反过来也一样，如果一个人欺男霸女无恶不作，但仍然...
徒裕枯：：损害或欺骗自己。俗话说“江山易改，本性难移”，这个本性指的是一个人的性格，心理学上也称为人格。一个人的人格是很稳定的，它指的是一种固有的稳定的认知、行为和 情感模式 ，表现在生活的各个方面。“善有善报，恶有恶报”；后边还有一句叫做“不是不报，时机未到”是有心理学依据的。
徒裕枯：：世间果报的道理，常言"善有善报，恶有恶报"，并非不报，只是时机未到。人生的每一刻，我们的行为和情绪都会在宇宙中产生回响。当你伤害他人时，其实是在向他们投射一种能量，这种情绪的包裹会引发对方的反应，即使他们可能暂时忍耐，但内心的创伤会记在心里，等待合适的时机进行回击。正如俗语所说，"...
徒裕枯：：善有善报，恶有恶报，天道因果轮回，到底存不存在？中国爱人说一句话：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。古人用这句哲理的话，来劝导世人，要多行善事，少做好事，以获得更多的福报。中国的儒、释、道三教，都在教人立德从善，倡导真善美，弘扬正能量。比如佛教中的《三世因果歌》，里...
徒裕枯：：其实这个问题不能一概而论。从古至今，我们就被这样的观念所引导着，我们希望看到世界上恶有恶报，善有善报，因果报应，可是事实往往又有所偏颇。社会上横行霸道的恶人也有很多活的很好，而那些善良的人却被恶人欺负。尤其在农村，这种现象特别的普遍，谁家强势，谁家就在村里有一席之地，无论是分地...
徒裕枯：：善有善报，恶有恶报，因果报应是我国佛教文化中影响深远的处世警言，同时也作为中国老百姓对于善恶的处事准则，也让我们记住害人之心不可有。不仅在佛教文化中，在其他宗教文化中也有关于因果报应的描述。心理学家发现，在人类产生恶念的这个心理过程之中，如：怨恨、狂躁、嫉妒这样的情绪状态时，会引起...